REALITI FILEM SEJARAH

 

Salam kepada para pembaca sekalian. Hari ini saya hendak menyampaikan satu lagi keluh kesah tentang nasib sejarah dan filem-filem berunsur sejarah di negara kita. Sudah-sudahlah dengan Putri Gunung Ledang dan Merong Mahawangsa yang lansung tidak boleh dipakai rujuk untuk pengajaran sejarah anak bangsa. Industri filem berbentuk sejarah di negara ini memang lansung tak boleh pakai. Saya malu dengan kehebatan industri film berunsur sejarah dari negara-negara jiran. Saban tahun ada sahaja filem berunsur sejarah yang dihasilkan mereka.

Baru-baru ini saya dapat tahu bahawa Thailand sedang membikin filem sejarah tentang seorang tokoh yang agak hebat dalam sejarah Asia Tenggara iaitu Ratu Jamadewi. Mungkin ada daripada anda yang kenal dengan nama ini sekiranya anda peminat tegar artikel-artikel dari Mistisfile kerana Srikandi ada menyebut tentang Ratu ini. Namun kalau anda hendak tahu Ratu Jamadevi sebenarnya bukan orang Thai, tetapi beliau adalah orang Mon. Mengapa agaknya pembikin filem Thai mahu membuat filem tentang orang Mon ye? Nah inilah sebenarnya rahsia kejayaan Thai mencuri kebudayaan dan kesenian serta sejarah negara lain. Dengan cara ini orang yang tidak tahu lansung tentang sejarah Thai akan kata…oh hebat betul negara Thailand kerana melahirkan ramai tokoh-tokoh gemilang sepanjang zaman. Sebagai contoh dalam kes filem Queen of Langkasuka dahulu, mati-mati orang negara luar terutama barat ingat permaisuri-permaisuri yang memerintah Pattani atau Langkasuka dalam filem tersebut adalah berbangsa Thai dan bukan Melayu. Tak ke parah tu para pembaca sekalian!

 

Nah! Kali ini Ratu lagenda Mon pula dikebas mereka sebab apa ? sebab kerajaan Haripunjaya yang diasaskan oleh ratu tersebut sekarang kawasannya berada di bawah wilayah Thailand. Saya bukannya apa, sebenarnya saya iri hati dengan kesungguhan mereka menghasilkan filem-filem berunsur sejarah tidak kisah lah mereka curi sejarah orang atau tidak asalkan mereka ada inisiatif. Penghasilan filem-filem berunsur sejarah dan patriotik sememangnya amat digemari oleh rakyat Thailand sebagai contohnya siri Filem King Naresuan yang mendapat kutipan berjuta-juta dalam masa beberapa minggu sahaja. Kebanyakan rakyat Thailad bersetuju bahawa filem-filem tersebut membangkitkan semangat cintakan bangsa dan negara mereka serta meningkatkan lagi kesetiaan rakyat Thailand terhadap pemerintah monarki mereka. Sepatutnya negara kita mencontohi apa yang dibuat mereka tersebut supaya tiada lagi kes rakyat menghina Sultan dan mencemuh sejarah negara serta lain-lain.

Manakala di negara tetangga bersaudara kita diseberang pula saya dapat maklumat akan ditayangkan filem tentang Srivijaya! Wah ini suatu yang saya tunggu-tunggu selama ini. Jika Malaysia tak buat Indonesia sendiri dah buat pun saya tak kisah asalkan kita dapat keluar dari kepompong filem-filem sejarah Majapahit, Singasari dan Demak seperti Tutur Tinular yang dah beratus-ratus episod serta kisah-kisah Wali Songo yang dah berpuluh-puluh versi ditayangkan di pawagam Indonesia. Namun burung terbang dipipiskan lada, disangka panas sampai ke petang rupanya hujan di tengah hari. Harapan saya hacus! apabila saya membaca satu artikel keluaran akhbar Indonesia yang mengkritik pembikinan filem tersebut. Mengapa dikritiknya?

 

Sebenarnya yang mengkritik itu bukan sembarangan orang tetapi para sejarawan dan ahli-ahli arkeologi Indonesia yang pakar tentang kerajaan Srivijaya. Mengapa mereka kritik? Kerana filem itu lansung tidak mengikut peristiwa sejarah yang sebenar malahan tajuknya yakni Gending Sriwijaya sudah menggambarkan kekeliruan pembikin filem tentang sejarah kerajaan kuno tersebut menurut para pengkaji yang tidak berpuas hati itu. Mereka mendesak agar pihak produksi berbincang dahulu dengan mereka supaya plot dan jalan ceritanya tidak lari jauh dari peristiwa sejarah sebenar. Malahan menurut mereka lagi kostum yang dipakai para pelakon juga adalah tidak kena sama sekali dengan zaman Srivijaya. Filem ini seolah-olah mahu memperlekehkan orang Melayu. Ini berbeza sangat dengan sikap mereka apabila membikin filem berlatarbelakangkan Zaman Majapahit atau kerajaan-kerajaan Jawa yang lain.

 

AIK!! ZAMAN SRIVIJAYA DAH ADA PISTOL KE?

Apa yang lebih menyedihkan adalah filem ini diiklankan sebagai sebuah filem berbentuk dokumentari. Hal ini amatlah merunsingkan bagi para peneliti sejarah Indonesia kerana bagi masyarakat yang tidak mengerti tentang sejarah Srivijaya sudah pasti mereka akan terpengaruh dengan apa yang dipaparkan dalam filem tersebut! Jika filem tersebut hanya untuk hiburan dan tidak dikatakan sebagai sebuah filem berbentuk dokumentasi maka itu tidak apa. Tetapi apabila ia menjadi bentuk dokumentari maka adalah menjadi kewajipan pembikin filem tersebut untuk membuat research atau kajian mendalam tentang filem yang akan dibuatnya supaya tidak menjadi satu kekilafan fakta dalam masyarakat terutama orang muda dan rakyat yang tidak mempunyai pendidikan yang tinggi.

Walau apa-apa pun saya tetap rasa gembira dan teruja untuk menonton filem tersebut kerana daripada tidak ada apa-apa lebih baik ada walau sakit hati mungkin pabila menontonnya nanti. Gamaknya bilalah Malaysia akan hasilkan Filem tentang kerajaan Kedah tua ke, Chihtu ke, atau Sriwijaya versi Malaysia mungkin…J agaknya kena tuggu saya kumpul duit sampai 100 juta dulu kot baru saya akan terbitkan filem sejarah saya sendiri…J Itu sahaja keluh kesah dari pendita. Selamat malam bagi yang baca malam dan selamat pagi bagi yang baca pagi. Sekian wallah hu a’lam

 

PERANG KASTILAN: MELAYU VS SEPANYOL

 

Tercatat didalam  Jurnal Muzium Brunei  1986 sebuah artikel yang ditulis oleh John S Carroll bertajuk "Francisco de Sande's Invasion of Brunei in 1578: An Anonymous Spanish Account". Apa yang menarik mengenai artikel ini adalah kerana ia menegaskan mengenai satu sumber berbentuk documen yang menceritakan tentang peristiwa perang Kastilan. Perang ini adalah satu perang yang menjadi pengajaran kepada orang-orang Sepanyol bahawa orang Melayu bukanlah selemah orang-orang Aztec yang berjaya mereka tawan dengan mudah.

Zaman kegemilangan Brunei berterusan setelah kewafatan Sultan Bolkiah pada tahun 1524 yang dianggap sebagai bapa kemakmuran kesultanan Brunei. Penggantinya Sultan Abdul Kahar juga telah berjaya meluaskan kawasan jajahan takluk Brunei sehingga ke seluruh pelusuk pulau Borneo, Palawan, Sulu, Balayan, Mindoro, Bonbon, Balabak, Balambangan, Bangi, Mantanai dan Luzon. Dengan pesatnya pembangunan dan perdagangan di Brunei maka semakin ramai para pedagang Brunei yang berdagang keluar sambil menyebarkan agama Islam sehingga ke kepulauan Filipina. Pada masa tersebut Brunei dikenali sebagai pusat penyebaran Islam yang terkenal di sebelah timur Laut Cina Selatan.

Istana sultan Brunei di kampong Ayer

 

Sejak pada peringkat awal kedatangan Sepanyol lagi Brunei telah dilihat mereka sebagai sebuah kerajaan yang besar dan kuat. Oleh sebab itulah ketika Ferdinand Magellan mula-mula sampai di Brunei mereka tidak berani untuk berbuat apa-apa sebaliknya mengalihkan pandangan mereka ke pulau Luzon untuk bertapak. Kedatangan Sepanyol di rantau ini dilihat oleh sejarawan sebagai satu misi keagamaan untuk menyebarkan ajaran Kristian lebih daripada tujuan untuk menguasai ekonomi. Kita dapat lihat bahawa gereja Katolik memainkan peranan yang besar dalam ekspedisi mereka.  Dalam usaha mereka untuk menyebarkan ajaran Kristian inilah mereka melihat Brunei sebagai batu penghalang yang paling besar sekali. Hal ini adalah disebabkan Brunei adalah sebuah kerajaan Islam dan banteng kuat agama tersebut yang juga bersifat agama dakwah seperti kristian yang cuba disebarkan Sepanyol. Mereka berpendapat Islam adalah sama seperti barah yang merebak dan merbahaya serta perlu dihapuskan segera.

 

Menurut dokumen yang ditemui di Archivo General de Indias in Seville yang berada di Sepanyol, Kampong Ayer yang terletak di pelabuhan Brunei adalah sangat besar. Menurut mereka, kawasan tersebut adalah yang terbesar pernah dilihat mereka dan dikatakan anggaran rumah penduduk disitu lebih kurang lima ke enam ribu buah termasuk rumah-rumah kaum bangsawan dan kerabat diraja yang besar-besar dan mewah. Apa yang lebih menarik, dokumen tersebut turut menyatakan bahawa terdapat sistem penyaliran air bersih yang teratur dan agak canggih di perkampunya air ini. Dikatakan bahawa setiap rumah mempunyai sumber air bersih dari kawasan bukit atau gunung di daratan yang disalurkan dengan paip-paip. Air ini disalurkan kebawah rumah mereka dan akan diangkut dengan bejana atau buluh apabila mereka hendak menggunakannya.

 

Rumah-rumah di kota Brunei atau Kampong Ayer dibina dengan lorong-lorong dan jalan yang lurus. Setiap lorong ada namanya dan setiap lorong ada jalan untuk keluar sama seperti sistem jalan yang ada di daratan. Di kawasan darat berdekatan kaki bukit wujud lembah-lembah yang subur dan ditanam dengan tanaman kelapa dan dusun buah-buahan.

Dokumen ini turut menyentuh tentang masjid yang terdapat di Kota Brunei.  Masjid tersebut diperbuat daripada kayu tetapi ianya sangat tinggi dan besar. Dikatakan masjid ini ada lima tingkat namun sejarawan berpendapat yang bertingkat adalah bumbungnya sahaja seperti sebahagian besar masjid di seluruh nusantara. Mengenai raja atau sultan pula dinyatakan bahawa baginda mempunyai lebih dari satu istana dan gudang-gudang tempat menyimpan senjata dan harta bendanya. Istananya dihias cantik bersepuh emas dan beratap jubin. Disebut juga tentang koleksi kitab-kitab milik sultan

Selain dari bermatlamat untuk menyebarkan Kristian mereka juga bermatlamat untuk mengembangkan pengaruh dan prestij Raja Sepanyol. Tambahan lagi melalui surat yang dihantar kepada Sultan dapat dilihat bahawa mereka dengan sombong mengatakan bahawa rakyat Brunei adalah barbarik dan perlu ditamadunkan dengan cara barat.

 

Seperti yang telah diketahui, titik tolak kepada konflik diantara sepanyol dan brunei ini berkisar atas sepucuk surat yang ditulis oleh Dr Francisco de Sande untuk sultan. Antara kandungan surat ini adalah ia mendesak Sultan Saiful Rijal supaya tidak menghantar pendakwah-pendakwah Islam ke kepulauan Filipina dan Borneo lagi dan membenarkan paderi katolik masuk menyebarkan Christian di Brunei.  Kandungan surat tersebut turut menghina agama Islam dengan mengatakan bahawa agama Islam adalah agama sesat yang jahat dan agama Kristian adalah agama yang sebenar. Setelah membaca kandungan surat yang angkuh ini Sultan Saiful Rijal berasa amat marah dan terhina lalu mengoyak-ngoyakkan surat tersebut. Bagi Sultan Saiful Rijal, penghinaan pihak Sepanyol terhadap agama Islam adalah sesuatu yang amat biadap. Jika kita membaca penulisan dari sejarawan barat tentang perkara ini akan kita dapati bahawa mereka menggambarkan yang Sultan Saiful Rijal bertindak agressif tanpa sebab musabab yang munasabah. Sebaliknya sekarang kita tahu mengapa sultan begitu marah dengan Sepanyol, ia adalah kerana Sepanyol dengan terang-terangan menghina Islam.

Brunei tidak sesekali berpeluk tubuh sahaja dalam hal ini. Tindakan Sepanyol menyerang kaum muslimin di Filipina seperti di Luzon dan Sulu dan Cebu adalah suatu ancaman dan penghinaan terhadap kedaulatan Brunei sendiri. Hal ini adalah kerana keluarga diraja Sulu dan Luzon adalah bersaudara dengan mereka.  Akhirnya ketegangan yang berlaku diantara kerajaan Brunei dan Sepanyol ini membawa kepada peperangan yang terkenal dengan panggilan Perang Kastilan.

 

Ianya bermula Pada tahun 1564 apabila angkatan Sepanyol yang diketuai oleh Miguel Lopez de Legazpi telah berlayar ke Pulau-pulau di Filipina melalui lautan Pasifik dan tiba di Cebu pada 13 Febuari 1565. Pada mulanya, mereka tidak dapat mendarat di Cebu kerana tentangan pahlawan Islam Cebu. Kemudian mereka meneruskan perjalanan ke Mindanao dan mendapat tentangan daripada pahlawan Islam di sana pula. Dalam keadaan terdesak pada 27 April 1565 mereka berpatah balik ke Cebu dan menyerang Cebu semula.

 

Cebu akhirnya dapat ditundukkan, kemudian, mereka bergerak ke Luzon. Dalam tahun 1570 Legazpi telah Cuba menduduki Manila yang diperintah oleh Raja Sulaiman yang mempunyai hubungan kekeluargaan dengan sultan Brunei tetapi tidak berjaya. Pada tahun 1571 Sepanyol datang lagi ke Manila dan menyerangnya. Raja Sulaiman mempertahankan wilayah Islam Manila dengan hebatnya namun baginda akhirnya telah syahid di dalam pertempuran yang berlaku pada 3 Jun 1571 itu. Pada tarikh tersebut de Legazpi berjaya menduduki Manila dan mengisytiharkan bahawa Manila sebagai pusat pemerintahan Spanyol di timur. Keturunan Raja Sulaiman beberapa kali cuba menawan kembali Manila tetapi tidak berjaya. Seperti halnya di Manila, bermula dari situ, maka satu persatu wilayah Islam Filipina ini dihapuskan.

Pada Mac 1578, Dr. Francisco De Sande Kapten Sepanyol di Manila bertolak ke Brunei dengan 40 kapal perang yang diketui oleh kapal Santiago. Ia sampai ke perairan Brunei dan mengutuskan surat kepada Sultan Saiful Rijal meminta baginda menerima pederi Kristian. Baginda bertegas untuk tidak menerimanya. Baginda tidak mahu mengalah kepada musuh Islam yang nyata. Hasilnya, pada 14 April 1578 de Sande melanggar Brunei. Dengan serta merta armada Brunei membedil kapal-kapal perang Brunei yang sebanyak 50 buah secara tiba-tiba. Askar-askar Brunei yang tidak bersedia tidak dapat berbuat apa-apa apabila armada mereka hangus terbakar dan tentera Sepanyol menyerang kampong air. Istana sultan akhirnya dapat ditawan dan semua harta benda sultan dan penduduk dijarah mereka. Namun sultan dan para pengikutnya berjaya melarikan diri ke Jerudong. Setelah ke Jerudong sultan kemudian berpindah pula ke satu tempat dinamakan Pulau Raja. Bendahara Sakam yang mengiringi Sultan kemudian kembali ke Brunei dan menghimpunkan pahlawan-pahlawan Islam.

Dalam catatan barat ada disebut bahawa mudahnya serangan terhadap Brunei oleh Sepanyol adalah disebabkan oleh pembelotan dua orang pembesar Brunei yang tidak berpuas hati dengan Sultan. Namun perkara ini tidak dapat disahkan sepenuhnya walaupun ada catatan Sepanyol mengenainya. Pada 1578, Pengeran Bendaraha Sakam memimpin serangan kembali ke Brunei dengan lebih daripada 1000 orng pahlawan. De Sande dapat dikalahkan dan lari meninggalkan Brunei. Pasukannya dikejar sehingga ke Nausung (Sabah). Pada peringkat ini ada dua versi sejarah yang bertentangan.

Dalam catatan Sepanyol pihak Sepanyol tidak menyebut langsung mengenai serangan balas yang dilakukan oleh Bendahara Sakam tersebut sebaliknya tentera Sepanyol dikatakan terpaksa kembali ke Manila dan meninggalkan Brunei kerana mereka keracunan air dan mendapat penyakit taun dan cirit-birit yang teruk sehinggakan ramai diantara tentera mereka mati.  Namun dalam sejarah tempatan kisah Bendahara Sakam ini memmang tidak asing lagi. Persoalannya adakah pihak Sepanyol sengaja menutup kisah yang sebenar untuk mengelak daripada menanggung malu kerana kekalahan mereka di tangan kaum yang dianggap tidak bertamadun? Atau mereka memang mati cirit-birit? Saya tinggalkan persoalan ini untuk anda fikirkan.

 Sebelum mereka meninggalkan Brunei pihak Sepanyol yang berasa marah dan geram tersebut dengan sengaja telah membakar Masjid agung Brunei. Mereka membakar masjid dan memusnahkan Makam Sultan Bolkiah. Banyak harta rakyat dan Sultan diambil sekali. Pada 4 Mac 1579 Sepanyol datang lagi diketuai oleh Kapten Don Juan Arce de Sadornil. Walaubagaimana pun akhirnya mereka berundur kerana melihat pertahanan muslim Brunei yang sekali-kali tidak pernah mahu mengalah walau hanya menerima paderi di bumi Brunei. Brunei kali ini memang telah bersedia dengan angkatan mereka. Hal ini menggerunkan sepanyol.

Berikutan kekalahan de Sande di Brunei, dia memerintahkan Kapten Estaven Rodriguez de Figure meneruskan perjalanan ke Sulu dan menawan Sulu agar dapat menyekat pengaruh Islam dari Brunei. Serangan ke atas Sulu berjaya apabila Raja Sulu menyerah diri kepada Sepanyol. Kemudian de Sande memerintahkan agar armada ini menawan Mindanao. Tujuannya adalah untuk melemahkan kerajaan-kerajaan di sekitar Brunei dan pengaruh Islam yang dipimpinnya dan seterusnya meneruskan operasi dakwah Kristian. Kapten Estaven Rodriguez tidak mampu untuk menundukkan Mindanao yang lebih hebat dipertahankan oleh orang-orang Melayu Islam disana. lalu dikirimkan pula Panglima baru iaitu Kapten Gabriel de Revira pada 1579. Apa yang berlaku di Brunei turut berlaku di Mindanoa. Mereka membakar masjid Mindanao. Hal ini menunjukkan betapa bencinya orang-orang Sepanyol terhadap Islam. Di Mindanao Sultan Dimansaky menentang Sepanyol. Pada peringkat awal Sultan terpaksa berundur ke pendalaman. Pada kurun ke 17, Sultan Kudrat pula mengetuai muslimin di Mindanao.

 

Sepanyol silap di dalam menilai orang Brunei. Padanya ia selemah orang Manila yang setelah ditawan terus dapat menerima telunjuk Sepanyol termasuk penyerapan paderi dan agama Kristian. Tetapi rupanya, kebangkitan pahlawan Brunei berterusan sehingga terusirnya Sepanyol dari bumi Brunei. Saya memetik kata-kata Ustaz Amin, ‘Apa yang terjadi kepada Brunei dan apa jadi pada Manila dan Sulu? Brunei tetap mengekalkan keadaan Islamnya tetapi Manila hanya tinggal sejarah’. Kenapa Brunei boleh bertahan? Ini kerana, sejak awal mereka tidak mengizinkan langkah pertama, tidak menyerah walau sejengkal, tidak berganjak walau sedikiti pendirian mereka.

Pada tahun 1586 kerajaan Sepanyol di Manila serta ahli-ahli penasihat kerajaannya telah mengutuk tindakan yang dilakukan oleh De Sande. Kerajaan Sepanyol telah mengarahkan agar segala harta benda, kapal-kapal dan senjata-senjata api yang dirampas semasa penyerangan Brunei dipulangkan kembali kepada kerajaan Brunei dan satu dekri telah dikeluarkan agar De Sande berserta konco-konconya membayar ganti rugi. Tindakan kerajaan Sepanyol ini masih menjadi tanda tanya. Adakah ia benar-benar dilaksanakan atau hanya diatas kertas sahaja. Jika ianya benar ini membawa maksud bahawa kerajaan Sepanyol mengiktiraf kedaulatan kerajaan Brunei dan takut sekiranya permusuhan dengan Brunei akan merugikan mereka kelak. Hal ini dapat dibuktikan apabila beberapa tahun kemudian satu delegasi secara aman dari kerajaan Sepanyol di Manila telah dihantar ke Brunei bagi membincangkan hal ehwal perdagangan diantara kedua buah kerajaan. Sekian wallah hu a’lam.

 

Kredit kepada : Rozlan Yusouf dan Ustaz Amin

SEJARAH REALITI DI ALAM FANTASI

Salam sejahtera dan salam hormat kepada para pembaca sekalian. Hari ini saya nak memaparkan satu perkara yang amat melucukan bagi saya. Walaupun sebelum ini saya rasa dah malas dah untuk melayan artikel-artikel mengarut yang ditulis mereka namun sejak hari ini tergerak pulak rasa hati untuk menjernihkan semula keadaan yang dikeruhkan oleh si pengarut Nai Megat Tarmizi ini sebelum ramai lagi orang buta sejarah yang percaya bulat-bulat dengan penulisan beliau.

Apa yang menyebabkan saya berasa lucu adalah paparan-paparan foto yang diletakkan di tepi blog beliau Kedah Cyber Seabury. Jika anda membuka blog tersebut maka anda akan dapat lihat terdapat beberapa gambar pelakon yang memakai seolah-olah serban. Nah! saya tahu dimana cik Megat mengambil gambar ini secara spesifiknya. Gambar yang menunjukkan seseorang yang memakai serban itu sebenarnya bukanlah satu bahan bukti yang mengesahkan bahawa kerajaan Thai Ayuthia adalah sebuah kerajaan Islam , sebaliknya gambar tersebut adalah gambar seorang pelakon siam yang melakonkan watak sebagai seorang putera Burma! Tanpa disedar oleh dirinya sendiri mungkin saudara megat telah tersalah langkah dengan meletakkan gambar tersebut kerana saya telahpun menonton filem tersebut di Youtube. Apa sebenarnya tujuan beliau meletakkan gambar itu di situ. Adakah kerana headgear orang Burma yang berbentuk seakan-akan serban itu dikatakan bahawa ia adalah gambaran keislaman kerajaan Ayuthia?

INIKAH YANG DIKATAKAN SEBAGAI SERBAN ORANG ISLAM AYUTHIA

INI SERBAN BURMA LA CIK MEGAT!

Pelik dan agak melucukan apa yang dibuat beliau ini…:DDD. Nampaknya cik Megat perlu belajar lebih jauh lagi tentang sejarah pakaian tradisional orang-orang Burma. Agaknya apabila dilihat orang Burma memakai kain pelikat seperti kita akan dikatanya bahawa orang Burma itu Islam. Rasanya tidak perlu saya terangkan bahawa memang pakaian tradisional Burma adalah berkain pelikat bagi lelakinya dan juga memakai sejenis headgear yang seakan-akan serban. Malahan sehingga hari ini kita bisa lihat pemakaian pakaian tradisional ini dalam majlis parlimen mereka.

LIHATLAH AHLI-AHLI PARLIMEN BURMA INI MEMAKAI SERBAN DAN KAIN PELIKAT. ADAKAH MEREKA ISLAM? JIKA ISLAM MENGAPA DIBUNUHNYA MUSLIM ROHINGYA? CUBA JAWAB CIK MEGAT!

Selain itu satu lagi perkara yang melucukan mengenai artikel terbaru yang ditulis Beliau ialah dengan adanya paparan sebuah lukisan lama yang menggambarkan kedatangan Captain Samuel Wallis (1728-1795) ke Tahiti dengan disambut oleh Permaisuri pemerintah Tahiti pada waktu tersebut. Jika anda melihat dengan teliti lukisan ini anda akan dapat memerhatikan ada beberapa orang tentera yang memegang bayonet dan tombak berada di belakang Kapten Wallis. Nah! Inilah dia tentera jubah putih Sultan Nai Merong Ali Albani pemerintah Australia jika anda nak tahu!! Itulah kata Megal Al Jefri. Hnya kerana mereka mempunyai topi yang berbentuk kon dan pakaian yang dianggapnya berwarna putih. Sebenarnya pembaca sekalian lakaran tersebut adalah tidak tepat malahan ada banyak lagi lukisan mengenai peristiwa ini anda bisa dapat di dalam internet dengan mudah. Oleh itu di bawah saya sertakan lukisan yang di letakkan di blog cik Megat dan lukisan yang lebih jelas yang saya jumpa di internet.

INILAH GAMBAR YANG DIPAPARKAN DI BLOG BELIAU YAG KATANYA MENUNJUKKAN BAHAWA TENTERA MERONG MEMANTAU LAWATAN KAPTEN WILLIS KE TAHITI YANG PADA MASA ITU BERADA DIBAWAH KEKUASAAN MERONG JUGA. PERHATIKAN BETUL-BETUL TOPI KON YANG DIPAKAI TENTERA DALAM GAMBAR INI SEDIKIT BERBEZA DENGAN TOPI BANGSAWAN AYUTHIA. LAGI SATU FAKTA YANG BERCANGGAH ADALAH TOPI INI SEBENARNYA HANYA BOLEH DIPAKAI GOLONGAN BANGSAWAN DAN BUKAN TENTERA BIASA YANG MEMEGANG TOMBAK!

INI PULA GAMBAR VERSI YANG LEBIH JELAS MENUNJUKKAN BAHAWA TENTERA BERJUBAH PUTIH MERONG ALBANIA SEBENARNYA BUKAN BERJUBAH PUTIH DAN MERUPAKAN SEBAHAGIAN DARIPADA ASKAR BRITISH. LIHAT TOPINYA BETUL-BETUL. IA ADALAH SEJENIS TOPI TENTERA EROPAH PADA ZAMAN TERSEBUT.

LIHAT TOPI TENTERA-TENTERA EROPAH INI.

Jika anda membuat perbandingan diantara kedua-dua lukisan ini anda akan mendapati bahawa topi kon tersebut sebenarnya bukanlah topi kon yang digunakan oleh para bangsawan Thai seperti yang telah kita ketahui tetapi sebaliknya ia adalah sejenis topi tentera British pada zaman tersebut yang diberi nama grenadier caps. Apa yang lebih melucukan ialah dikatakan bahawa Sultan Syarif Nai Ali Albani ini dikatakan memerintah Australia dan Albania serta berjaya menyebarkan Islam kepada Raja Perancis. Ha?? Menyebarkan Islam kepada Raja Perancis? Mana perginya ke-islaman Perancis jika benar Raja Merong Nai-nai tersebut telah menyebarkan Islam hingga ke Perancis? Pelik bin ajaib bukan?

Dan lagi satu perkara. Sekarang ini mereka telah berani untuk menggunakan teori Prester John yang pernah saya bincangkan sebelum ini dan mengaitkannya dengan keluarga diraja Merong Naga Nai-nai mereka. Cik Megat ini berkata bahawa kota seputih yang terdapat di Kedah itu nama sebenarnya ialah Kota Seputih Prester John atau dalam bahasa Melayu namanya Yang Dipertuan Johan. Ish..ish…ish…tak tahu dah saya nak kata apa. Anda semua pandai-pandailah nilaikan sendiri. Ini belum lagi masuk penghinaan beliau dan keluarga beliau terhadap Sultan-Sultan yang ada di Malaysia ini. Dikatakannya bahawa Sultan-Sultan ini WAJIB dipecat! Agaknya kenapa majlis Raja-Raja tidak ambil tindakan yang sewajarnya terhadap golongan pencacamarba sejarah ini. Sekian Wallah hu a’lam.

EKSPEDISI KETENTERAAN U.S.A DI KEPULAUAN MELAYU

 

 

Salam sejahtera pembaca semua. Pada hemat saya ramai sudah sedia maklum dengan penyerangan tentera Amerika Syarikat terhadap Afghanistan, Iraq dan Libya. Namun tahukah anda lebih daripada satu abad yang lalu Amerika telah memulakan campurtangan ketenteraan mereka di dunia Melayu? Ya, pasti ramai yang terkejut mendengar hal ini namun itulah hakikatnya. Sebelum mereka menjajah Filipina lagi sebenarnya sudah ada konflik yang melibatkan kuasa tentera mereka di rantau ini. ianya bermula di sebuah pelabuhan di Sumatera yang bernama Kuala Batu atau Kuale Batee dalam dialek Acheh. Peristiwa ini dikenali dalam sejarah Amerika sebagai The First Sumatran expedition. Ikutilah kisahnya dalam artikel saya dibawah.

 

Pada tanggal, 7 Februari 1831, sebuah kapal milik Amerika Syarikat berlabuh di Kuala Batee, Aceh Barat Daya. Kapal bernama Friendship itu dinakhodai oleh Charles Moore Endicot. Kapal ini datang ke Kuala Batee untuk membeli lada hitam yang ketika itu menjadi salah satu pusat perdagangan lada hitam yang terkenal  Aceh.

 

Apabila kapal itu tiba di pelabuhan tersebut, kapal tersebut telah diserang oleh sekelompok penduduk Kuala Batee yang datang dengan tiga buah perahu. Tiga awak kapal telah  terbunuh dalam serangan tersebut. Kerugian yang dialami diperkirakan sejumlah US$ 50 ribu. Namun demikian Kapal tersebut berjaya diselamatkan daripada dirampas sepenuhnya dengan bantuan daripada seorang pembelot dari kalangan orang Acheh sendiri bernama Po Adam. Peristiwa ini sebenarnya anda boleh baca dalam buku karya M.Nur El Ibrahimy  yang berjudul Selayang Pandang Langkah Diplomasi Kerajaan Aceh. Ibrahimy menulis bahawa, setiap tahun jumlah lada hitam yang diangkut sekitar 3 ribu ton dari Aceh untuk dijual ke benua lain, termasuklah ke Amerika hingga Eropah.

 

Perompakan atau serangan terhadap Kapal Amerika tersebut menimbulkan tanda tanya besar bagi mereka. Sebab, itulah kali pertama kapal Amerika diserang di perairan Kepulauan Melayu. Menurut Ibrahimy, peristiwa itu berpunca daripada  kemarahan orang Aceh kerana merasa selalu ditipu oleh para pedagang Amerika dalam perdagangan lada. Pernah berlaku satu kejadian, ketika berlakunya jual beli diantara pedagang Amerika dengan Orang Aceh, berat  sebenar ladanya ialah  3.986 pikul, tetapi ketika dijual kembali oleh pedagang Amerika beratnya menjadi 4.583 pikul.

 

Penduduk tempatan akhirnya mendapat tahu bahawa rupanya, pedagang Amerika berlaku tidak adil dengan memalsukan takaran timbangan. Mereka memalsukan timbangan dengan cara menggunakan  sebuah alat timbangan yang telah diubahsuai dan boleh ditambah atau dikurangkan jumlah timbangannya mengikut kesukaan mereka. Dengan kata lain jika timbangan sebenar lada orang Acheh adalah 30 kati maka mereka akan menimbang semula dengan timbangan yang diubahsuai tersebut dan didapati timbangan tersebut berkurangan menjadi 20 atau 10 kati sahaja, maka kadar bayaran yang diterima orang Acheh akan berkurangan.

 

Itu hanya salah satu daripada faktornya. Penyebab lain pula, ialah Belanda berhasil memprovokasi orang Aceh untuk menyerang kapal-kapal Amerika. Tujuannya, kerana Belanda ingin merosakkan nama baik Kerajaan Aceh supaya terlihat bahawa kerajaan Acheh tidak mampu melindungi kapal asing yang berlabuh di perairannya. Keadaan ini mampu melemahkan kekuatan ekonomi kerajaan Acheh apabila berkurangnya kapal yang akan berlabuh di sana.

 

 Selain itu diketahui juga bahawa, pihak Belanda telah membayar dan memberikan bekalan senjata kepada kapal Aceh yang dinakhodai oleh Lahuda Langkap untuk menyerang kapal Amerika dengan menggunakan bendera Kerajaan Aceh. Hal ini sudah tentu akan memburukkan lagi nama kerajaan Acheh di persada antarabangsa kerana Acheh ketika itu memang sebuah kerajaan yang kuat dan terkenal di seluruh dunia. Selepas peristiwa penyerangan tersebut, Kapal Friendship telah terus kembali ke Amerika. Berita mengenai peristiwa penyerangan para penduduk Acheh terhadap Kapal tersebut akhirnya tersiar di dada-dada akhbar utama di Amerika dan Eropah sehinggakan sebahagian besar pihak pemerintah di Amerika berasa geram dan malu akan kejadian tersebut kerana mereka adalah diantara kuasa besar dunia pada ketika itu.

 

Ditambah lagi apabila salah seorang pemilik kapal itu adalah Senator Nathanian Silsbee. Silsbee kemudiannya telah menghantar surat kepada Presiden Jackson dan meminta Amerika menuntut ganti rugi atas kerugian yang dialami, dan mengirim kapal perang ke perairan Aceh. Surat  yang serupa juga dikirim oleh Robert Stones, pemilik kapal yang lain, mendesak Menteri Angkatan Laut, Levy Woodbury agar mengirim kapal perang ke Aceh. Diringkaskan cerita, Presiden Jackson telah bersetuju dengan tuntutan tersebut. Maka pihak kerajaan Amerika Syarikat telah menghantar kapal perang Potomac ke Aceh. Ini adalah kapal perang terbaik yang dimiliki Amerika pada zaman itu.  Kapal tersebut telah berangkat dari New York dan tiba di Aceh pada 29 Ogos dengan membawa 260 pasukan tentera Marines.

 

Pada 5 Februari 1832 kapal perang Amerika Potomac tiba di perairan Kuala Batee. Commodore John Downes seterusnya telah berhubung dengan si pembelot Po Adam untuk mengetahui situasi di Kuala Batee. Menurut maklumat yang diberikan Po Adam bahawa Raja yang menjadi wakil Acheh sebagai pentadbir Kuala Batee sama sekali tidak akan membayar ganti rugi yang dituntut Amerika. Commodore John Downes kemudiannya membuat keputusan untuk menyamarkan kapal dan krunya sebagai kapal dari Denmark untuk memasuki kawasan pelabuhan Kuala Batee. Penyamaran yang dibuat berjaya apabila orang-orang Acheh yang berkawal di pantai tidak mengesyaki kapal perang tersebut. Beliau kemudiannya menghantar pengintip untuk ke darat bagi mengetahui kedudukan dan kekuatan tentera Kuala Batee. Namun demikian kehadiran mereka akhirnya berjaya dikesan pasukan Acheh.

 

 

Hasil intipan yang dibuat mereka mendapati ada tiga buah perahu perang yang menjaga pelabuhan Kuala Batee ditambah dengan 5 buah kubu batu yang lengkap dengan meriam di sepanjang kawasan pantai berdekatan pelabuhan. Maka pecahlah perang diantara orang Melayu Kuala Batee dengan Orang pucat Amerika Syarikat menjelang matahari terbit pada 6 Februari 1832. Warga Kuala Batee yang sudah tahu kedatangan kapal Amerika itu berkubu di pantai Kuala Batee. Tentera Amerika yang berlabuh di Kuala Batee terus menyerbu benteng-benteng orang-orang Acheh. Tentera Amerika yang bersenjatakan rifle tercanggih pada masa tersebut dengan mudah dapat membunuh tentera tempatan yang hanya bersenjatakan istinggar yang telah ketinggalan zaman. Namun demikian menurut laporan US penduduk tempatan melawan dengan hebat sekali sehinggakan berlaku pertarungan jarak dekat dengan menggunakan senjata tajam. Dalam pertarungan tersebut Raja Po Muhammad, pentadbir pelabuhan Kuala Batee telah terkorban bersama 150 orang pahlawannya.  Penyerangan tersebut juga mengena kepada golongan kanak-kanak dan wanita. Di pihak  Tentera Amerika, dua tewas dan 12 orang luka-luka. Selain itu tentera-tentera Amerika yang mendarat telah membakar rumah-rumah serta merompak harta-harta penduduk kampong secara besar-besaran. Banyak orang kampong yang terkorban di tangan mereka.

 

 

Sebelum meninggalkan Kuala Batee, Kapal Potomac telah membedil pelabuhan dengan meriam-meriamnya. Pelabuhan yang disebut Amerika dengan Kuallah Battoo itu akhirnya hangus terbakar tinggal puing-puingnya sahaja. Dalam pembedilan tersebut dikatakan lebih dari 300 orang penduduk tempatan telah maut. Sebelum kapal Potomac berlabuh pulang beberapa orang Raja dari negeri naungan Acheh yang sebelum ini turut sama berjuang di medan perang menyerah kalah dan merayu agar negeri mereka tidak diserang seperti Kuala Batee. Downes kemudian berjanji tidak akan menyerang negeri-negeri yang berjiran dengan Kuala Batee asalkan penduduk tempatan tidak menyerang lagi kapal-kapal Amerika.

 

Sebenarnya tidak semua orang Amerika yang bersetuju dengan penyerangan itu. Media bisnes di Amerika, Nile's Weekly Register mengecam habis-habisan penyerangan tersebut. Namun,  Presiden Jackson, berusaha untuk menutup peristiwa tersebut dari khalayak ramai.

Dalam peristiwa ini kita bisa lihat bahawa kebiadapan Amerika dan sikap suka mengganggu ketenteraman negara lain adalah suatu yang tidak asing dan telah dipraktikkan mereka sejak dahulu lagi. Tanpa mengira wanita ataupun kanan-kanak tentera Amerika dengan kejam membunuh seluruh penduduk kampong di Kuala Batee. Semoga kisah ini menjadi satu peringatan kepada kita bahawa Amerika dan konco-konconya sanggup melakukan apa sahaja bagi menguasai ekenomi, politik dan sosial negara lain bagi mencapai matlamat New World Order mereka. Oleh itu berwaspadalah anak Melayu sekalian. Jika mereka mampu menghantar tentera ke Alam Melayu hampir dua abad yang lalu apatah lagi di masa kini. Bersatulah wahai anak Melayu sekalian kerana bersatu itu membawa keteguhan dan kekuatan. Jangan sesekali jadi pembelot seperti Po Adam! Sekian wallah hu a’lam.

 

 

PERTARUNGAN PENDEKAR DENGAN NINJA

 

Asalammualaikum dan selamat sejahtera kepada semua pembaca setia blog Melayu Nusantara. Saya tahu anda semua sudah lama ternanti-nantikan artikel dari saya. Artikel kali ini sebenarnya adalah kembangan kepada artikel Ilmu Perang Masyarakat Melayu yang telah saya tulis sebelum ini dalam siri kedua mengenai ilmu Silat. Di dalamnya saya ada menyentuh mengenai pertembungan Hang Tuah dengan Master-master Ninja di Siam. Bahan untuk artikel ini sebenarnya adalah daripada kajian seorang pensyarah yang diperolehinya di London dalam bentuk manuskrip Jawi lama. Oleh kerana itu berkemungkinan besar peristiwa yang digambarkan adalah peristiwa sejarah yang sebenar. Kalau nak diikutkan ada banyak lagi manuskrip-manuskrip melayu yang mempunyai pelbagai kisah-kisah menarik di luar sana. Tetapi malangnya anda perlulah ke London atau ke Holland untuk mendapatkannya.

 

Hasil daripada kajian terhadap manuskrip tersebut maka kisahnya dapat disimpulkan berlaku pada sekitar abad ke 15. Puak Ninja Togoryu telah merancang untuk membinasakan istana Samurai di daerah mereka. Mereka membuat perancangan untuk menyerang istana tersebut pada waktu malam.Walau bagaimanapun rancangan puak Ninja tersebut telah mengalami kegagalan kerana terdapat salah seorang daripada mereka yang membelot dan menjadi tali barut Samurai. Oleh hal yang demikian pada malam serangan tersebut pihak Samurai telah bersedia dengan memasang unggun api di sekeliling istana mereka. Akhirnya pihak Samurai berjaya mengusir semua puak Ninja yang menyerang tersebut keluar dari Jepun.

 

Dendam puak Ninja terhadap Samurai yang menghalau mereka dari tanah tumpah darah mereka amat mendalam sekali dan mereka bertekad untuk membalasnya. Hal ini kerana pihak Samurai telah membunuh ramai ahli keluarga mereka yang tidak sempat menyelamatkan diri dengan menaiki kapal.  Dikatakan sekumpulan puak Ninja ini telah membuat perancangan untuk menuju ke Siam atau Ayuthia dan menakluk negeri Thai tersebut. Mereka berniat untuk membina semula tentera mereka hasil daripada orang tawanan yang bakal mereka perolehi nanti di Siam bagi menumpaskan puak Samurai. Apa yang lebih penting bagi mereka bukan hidup atau mati tetapi maruah mereka yang telah tercalar. Beginilah sifat orang jepun dari dahulu sehinggalah ke hari ini.

 

Ketika puak Ninja ini menyerang Siam, Laksamana Hang Tuah secara kebetulan berada di istana raja Siam sebagai utusan sultan Melaka. Serangan daripada Ninja-ninja tersebut amatlah hebat sehingga berjaya menghampiri istana. Apabila menyedari bahawa pasukan Ninja telah menceroboh istana Hang Tuah telah memohon izin dari Raja Siam untuk memberikan bantuan. Semasa di medan peperangan Hang Tuah telah menghantar utusan kepada puak Ninja supaya mereka keluar dari Siam secara aman. Terdapat lima orang master atau kepala Ninja yang mengetuai angkatan tersebut. Walaupun telah diberi amaran namun pasukan Ninja enggan berganjak dan meneruskan serangan.

 

Sebagai memberikan satu peringatan kepada pasukan Ninja, Hang Tuah telah menyerang salah seorang daripada ketua mereka dan berjaya memutuskan sebelah telinganya menggunakan keris panjang. Ini adalah sebagai tanda amaran bahawa Ninja-ninja tersebut bukanlah tandingannya. Namun demikian Ninja-ninja tersebut masih berkeras dan terus melawan.  Hang Tuah sekali lagi berjaya memutuskan sebelah lagi telinga ketua mereka dan meyeru agar mereka berundur. Namun amarannya tidak diendahkan oleh si ketua-ketua Ninja lalu Hang Tuah telah memotong kedua belah kaki ketua Ninja tersebut sebelum membuat tikaman terakhir yang  membunuhnya.

 

Melihat ketua Ninja yang pertama telah mati maka ketua Ninja yang kedua telah keluar mencabar Hang Tuah. Pertarungan berlaku dan akhirnya Hang Tuah berjaya membunuh master Ninja yang kedua tersebut. Akhirnya Hang Tuah terpaksa membunuh seorang lagi master Ninja kerana tidak seorang pun dari mereka yang ingin mengalah dan berundur. Melihat akan kehandalan dan kehebatan Hang Tuah dalam ilmu pertempuran, dua lagi master Ninja yang masih hidup datang menyerah dan salah seorang daripada master Ninja itu bernama Chincuyoshi ingin mengikuti Hang Tuah. Beliau kemudiannya memeluk Islam dan dinamakan Adi Golok. Menurut pengkaji asal manuskrip Jawi yang ditemui di London ini, keturunan Adi Golok masih ada lagi kini di Negeri Perak. Sekian wallah hu a’lam.