Runtuhnya Kerajaan Melayu Singgora

lambang wilayah singgora

Salam aidilfitri saya ucapkan kepada pembaca semua. Pada kali ini saya ingin memaparkan satu artikel mengenai sebuah kerajaan Melayu yang telah lama lenyap dari peta tanah semenanjung emas. Pada masa dahulu kerajaan ini pernah menjadi salah satu daripada kerajaan yang terkuat dan terkaya di utara semenanjung emas. Namun kegemilangannya tidak bertahan lama akibat dari dengki dan dendam kerajaan yang berjiran dengannya nun jauh  di utara. Dalam beberapa tahun sahaja kerajaan ini berjaya dimusnahkan. Sehingga hari ini orang Melayu bukan lagi penduduk majoriti di Singgora atau Songkla. Sebaliknya lebih ramai orang Thai yang mendiami negeri ini. Malahan ramai anak-anak Melayu Singgora yang tidak lagi fasih berbahasa Melayu Jawi.

 

kota singgora.

Sebenarnya sejarah awal Singgora sudah terdapat pada catatan awal China pada abad ke 6 dan 7 M lagi. Selain itu Singgora juga disebut Singor, Sanjura, Sanjur, Senggora, Sung-kra dan Sung-Ch’ia. Tersebut dalam Salasilah Sultan Sulaiman (Sai Sakun Sultan Sulaiman) dikisahkan tentang seorang saudagar Parsi bernama Datuk Muzaffar yang datang dari Jawa Tengah (ada catatan lain menyebut Datuk Monggol) telah bermastautin di Sitingpra, Singgora.

 

Rombongan ulama Parsi ini kemudiannya berpindah ke Teluk Singgora pada tahun 1603 M dan mendirikan kerajaan Singgora Darussalam (Hua Khoa Deng). Ulama tersebut dilantik pengikutnya sebagai pemerintah bergelar Sultan Muzaffar Syah yang mentadbir Singgora. Beliau juga dikatakan adalah seorang panglima tentera yang fasih selok-belok ketenteraan dan bijak dalam strategi pentadbiran. Tidak mustahil wilayah jajahan baginda semakin meluas meliputi Patalung (Pathalung) Terang (Trang) dan Setul (Satun). Ketika zaman ini Singgora menjadi tumpuan pra pedagang dari Eropah, Arab, Parsi, China, Jepun dan seluruh nusantara.

 

Apabila Sultan Muzaffar Syah mangkat pada tahun 1618, baginda diganti oleh putranya Sultan Sulaiman Syah. Sultan Sulaiman meneruskan usaha-usaha ayahandanya dengan membina tembok-tembok pertahanan dan bedil-bedil. Baginda sadar, kemakmuran dan kemasyhuran Singgora akan mendatangkan cemburu musuh-musuhnya. Baginda juga berusaha menggali terusan yang menghubungkan Teluk Singgora di pantai timur dengan Laut Andaman di pantai barat. Namun usaha juga gagal kerana adanya banjaran gunung yang besar.

 

Sepanjang pemerintahan Sultan Sulaiman, Siam (Thai) tidak henti-henti melakukan serangan dan pencerobohan untuk menawan negeri makmur ini. Namun semuanya gagal dengan izin Allah. Apabila baginda sultan muzaffar mangkat, baginda diganti pula oleh putranya Sultan Mustaffa Syah. Ketika pemerintahan baginda, Siam menyerang Singgora habis-habisan lagi. Angkatan Siam telah diketuai oleh Phraya Ranchodo dan raja Siam ketika itu Raja Narai Maharaj yang baru berjaya membebaskan Ayuthia dari jajahan Burma. Siam turut dibantu tentera upahan Portugis dan Belanda. Kerajaan Singgora akhirnya dapat ditewaskan pada tahun 1687 M. Ramai Orang Melayu-Islam Singgora ditawan dan dibawa ke Ayuthia. Siam juga merampas sepucuk bedil kepunyaan Sultan Sulaiman.

 

Duit kerajaan Islam Singgora.

Sultan Sulaiman dan dua adindanya Hassan dan Hussein dipindahkan ke Chaiya (Cahaya). Sultan Sulaiman kemudian dilantik menjadi pemerintah wakil Siam di Chaiya dengan gelaran Phraya Picit Phalodi Sipicai Songkram, Hussein pula dilantik sebagai Raja Muda Chaiya. Putra mahkota Singgora, manakala Taufik dibawa ke Ayuhtia dan Hassan dilantik sebagai laksamana tentera Siam oleh raja Narai Maharaj. Hal ini menunjukkan bahawa raja narai bersifat belas berbanding leluhurnya dan keturunannya kemudian yang bertindak kejam membunuh kaum kerabat kerajaan yang ditawannya.

sebuah loceng besar yang dihadiahkan oleh sultan terengganu kepada seorang pemerintah yaring yang berada dibawh singgora.

 

Melalui Salasilah Sultan Sulaiman, baginda menyatakan terdapat kerabat dan waris baginda yang dipaksa dan terpaksa menganut agama Buddha ketika berada di bawah tekanan Siam. Hal ini terjadi pada tahun 1687, titik tolak keruntuhan kerajaan Singgora oleh kerajaan Siam laknatullah. Terdapat  catatan daripada seorang penulis Cina bernama (1782) Hsieh Ch’ing Kao tentang penduduk Songkhla, yang asalnya kerajaan Singgora, sebuah negara Melayu-Islam. Dikatakan bahawa penduduk Melayu tidak memakan daging babi dan ketika berjalan sentiasa membawa senjata keris tersisip di pinggang. Kaum wanitanya bertutup kepala dan lelaki berseluar. Semasa bekerja mereka menutup tubuh sampai ke tubuh dengan pakaian yang dipanggil sha-long ( sarung ). Pada abad ke 19, orang Melayu telah hampir pupus di Singgora ( Songkhla ) dan hanya meninggalkan bekas-bekas zaman kegemilangannya yakni Hua Khao Deng dan pelabuhan Lem Son sebagai kenang-kenangan.

 

senjata melayu singgora di muzium songkla.

Pernah berlaku satu peristiwa pada zaman Singgora telah berjaya ditawan Thai dan berada dalam pentadbiran ligor. Pemerintahnya terpaksa tunduk dengan hasutan LIGOR yang menjadi sekutu kuatnya dan kemudian terpaksa pula mengikut arahan supaya melancarkan serangan keatas KEDAH dan PATTANI. Selain itu dalam tahun 1808M Singgora diarahkan untuk menyerang Pattani yang bangkit memberontak yang diketuai oleh Datuk Pengkalan, SIAM mengarahkan Kedah membantu Singgora melanggar Pattani, angkatan Kedah berkumpul di daerah Padang Terap namun para pembesar Kedah dan panglima bertelagah kerana ada yang tidak rela mengkhianati bangsa seagama sendiri iaitu orang-orang Pattani, jadinya hanya satu 'team' saja yang masuk ke Yala untuk membantu Singgora namun angkatan kedah terbabit dah terlambat kerana angkatan Singgora dah berjaya mengusir dan mematahkan pemberontakan Dato Pengkalan tanpa bantuan Kedah. Jadi pemerintah Singgora marah dan menahan angkatan Kedah dari pulang.

 

lela rentaka milik tentera Melayu Singgora.

Setelah dimaklumkan kepada Sultan Kedah maka dihantar pembesar untuk berunding dengan Singgora mengatakan ada salah faham berlaku dan memohon maaf, lalu diberi peluang oleh Singgora dan dilepaskan angkatan Kedah untuk pulang. Selain itu Singgora juga amat cemburukan Kedah sama seperti Ligor kerana Raja Siam memuji kehandalan Kedah semasa mematahkan serangan Burma di Phuket awal 1813M dimana angkatan Ligor dan Singgora hanya memerhati disisi dan dibelakang angkatan Kedah, dan apabila angkatan Burma tewas dibedil dan dirodok panglima-panglima Kedah mereka pon menerpa masuk dan membunuh semua saki baki tentera Burma, pandai depa nak dapat nama, depa ni berani sebab ramai saja.

 

prajurit singgora dan pattani di muzium songkla

Terdapat sebuah peninggalan kerajaan Islam Singgora yang masih wujud hingga kini yang amat unik ceritanya. Ia adalah mengenai sebuah bedil atau meriam milik Sultan Suleiman. Almarhum Amin Sweeney pernah menterjemahkan syair yang ditulis dalam bahasa Arab (ketika pemerintahan Sultan Sulaiman Syah tahun 1618) pada bedil baginda. Bedil itu sekarang tersimpan di hadapan Royal Chelsea Hospital, London. Riwayat bedil tersebut berada di London adalah seperti berikut. Semasa tentera Siam mengalahkan Singgora pada tahun 1689 M, bedil tersebut telah dirampas dari Sultan Sulaiman dan dibawa ke Ayuthia. Bedil tersebut digunakan oleh Siam untuk memerangi Burma (Myanmar) sehingga Ayuthia ditewaskan oleh Burma pada tahun 1767.

 

potret sultan sulaiman.

Bedil itu kemudian dibawa ke Burma sebelum dirampas pula oleh Inggeris dalam perang Inggeris-Burma. Pada tahun 1886, bedil itu dibawa pulang ke England. Begitulah bangsa-bangsa yang kononnya bijak dan kuat berebutan bedil buatan Melayu tersebut yang pada hemat saya bukanlah sebesar bedil Sri Pattani atau bedil turki Uthmaniah pun. Di atas permukaan Bedil itu terpahat tulisan arab jawi yang unik. Ukuran berat yang tercatat pada larasnya ialah 1 bandar, 2 pikul dan 4 kati. Bertarikh Isnin 4 Zulkaedah 1063 H bersamaan 26 September 1653 M.

 

Terdapat juga catatan dalam bahasa Burma yang bertulis ‘Diperolehi semasa menawan Dwarawati (Siam) pada tahun 1125 H atau 1766 M’. Keistimewaan inskripsi pada bedil ini ialah ianya ditulis dalam bentuk syair Melayu-Arab dan diyakini merupakan syair tertua pernah tercatat pada sebuah bedil. Menurut sejarahnya bedil itu dipunyai Singgora selama 34 tahun, di Siam selama 79 tahun, di Burma 120 tahun dan di England lebih 120 tahun. Demikianlah keagungan Melayu-Islam Singgora yang cuba dihapuskan sejarahnya oleh penjajah-penjajah kafir laknatullah, namun keindahan dan kehebatan bedil atau meriam tersebut akhirnya menawan hati mereka untuk menyimpan bedil tersebut dan tidak mencairkannya atau memusnahkannya. sekian wallah hu a'lam.

Berikut adalah terjemahan Alm. Amin Sweeney syair yang terdapat pada bedil tersebut.

ya dha l-awwali wa’l-ilm
ya dha l-haqqi wa’n-ni’am
ya dha l-jadli wa’l-kiram
ya dha l-ba’si wa’n-niqam

Hadrat Ahmad Arabi nasab
Akan Tuhan dhatnya amat ajaib
Dengan bahasa ia ‘ilmu dan adab
Maha ketika dengan bahasa Arab

Ya man ghafurun wa ghaffar
Ya man shakurun wa saffar
Wa ‘lishurna ma’a ‘l-abrar
Subhana Allah, Allhu Akbar

Bedil diperbuat adalah sudah
Menyucap syukur ke hadrat Allah
Jadikan tanda meninggalkan mannah
Akan membunuh kafir ‘alayhi ‘l-la’nah

Ingat-ingat engkau hai anak dagang
ke tanah juga kita akan pulang
tuntuti olehmu ghazi berperang
janji Tuhan ke jannat datang

Darus-salam jannat juga
jannat tempat rahmat juga
penuh dengan nikmat juga
duduk kekal dengan suka juga

Daulat tuanku sebagai datang
seperti sabak air yang pasang
di taufiqi ‘Llahi rabbi l’-alam
dan binuri ‘l-iman tatkalanya datang

Jahat bebal hamba latehan
berbuat meriam dihadirkan
akan kafir syirik zalim ke neraka jahanam
akan dipandang sahabat meninggalkan zaman.

 

 

Sumber ;  

1. S.M. Zakir
2. jejakwaris.com
3. Nusa Centre , Pusat Kajian Budaya Dan Sains.
4. History Of The Malay Kingdom Of Patani.

 

KERAJAAN-KERAJAAN MELAYU DI NUSANTARA DITAWAN OLEH PORTUGIS KERANA PEPECAHAN: SARJANA PORTUGIS

Salam para pembaca semua. Pada kali ini saya ingin memaparkan sebuah artikel pengiring yang bagi saya cukup menarik walaupun ringkas. Semoga artikel yang saya perolehi dari portal UKM ini memberi pengajaran dan peringatan kepada kita betapa pentingnya sejarah itu dipelihara dan dikaji selidik sebaiknya. Jangan sampai orang luar lebih tahu sejarah kita berbanding kita sendiri, malu rasanya saya tak tahulah anda malu ke tidak.

 

Seorang sarjana Portugis mendedahkan Kerajaan Melayu-Islam bukan saja berkembang di Melaka, Johor dan Aceh malah juga di Ambon, Ternate dan Tidore sekitar tahun-tahun 1500-am.Dr Gijs L Koster dari Universiti of The Minho, Braga, Portugal, juga berkata semua kesultanan Islam itu di samping kerajaan Pasai, Minang dan Maluku turut sama memberi tentangan hebat terhadap penjajah Portugis selepas kejatuhan Melaka pada 1511.

 

Sebelum ini kesultanan itu turut menjalin kesepakatan seperti di antara Johor dengan Melaka atau dengan Aceh walaupun kadangkala ketiga-tiga kuasa itu bersengketa dalam perebutan kuasa pada abad itu.Pada saat-saat perpecahan terutama di kalangan pembesar kerajaan Melayu itulah, kata sarjana Portugis itu, armada Feringgi  dengan mudah mengalahkan Aceh terkenal sebagai pendekar Islam Asia Tenggara, pada 1629.Sebelum ini, sekitar 1540 akibat kerajaan Melayu di Pasai menjadi berpuak-puak Portugis juga melancarkan serangan lantas menguasai wilayah itu.

 

Dr Koster, 66, memberikan fakta-fakta itu pada satu wacana bertajuk “Reaksi Sastera Melayu Terhadap Kehadiran Portugis di Nusantara” anjuran Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA) UKM di institut itu Jumaat lalu.Beliau yang fasih berbahasa Melayu-Indonesia pernah bertugas sebagai Profesor Madya di Universiti Sains Malaysia dari 1993 hingga 2000 sebelum ke Universiti Indonesia, Depok, Riau, mengajar sastera Melayu/Indonesia Tradisional dan Moden dan Perbandingan.Dalam ceramah ringkas itu, Dr Koster turut mendedahkan beberapa perkara menarik: Hikayat Tanah Hitu dikarang oleh Imam Besar Ambon Saipul Hijali mengandungi banyak kisah perjuangan kesultanan Melayu-Islam di rantau ini.

 

Sultan Ambon melancarkan Perang Sabil terhadap Portugis yang didapati menggalakkan paderi-paderi memurtadkan penduduk Islam selain cuba campur tangan dalam kerajaan di Utara Ambon. Dua helai surat dipercayai tertua ditulis dalam bahasa Melayu, tulisan Jawi  kini tersimpan di arkib di Lisbon. Pertama daripada Sultan Baadullah dari Ternate kepada Raja Juan III mengadu mengenai sikap buruk orang Portugis yang mencuri, mabuk dan bergaduh di pelabuhan dilawati di rantau ini. Begitu juga surat ditulis oleh Sultan Zainol Abidin dari Pasai mengenai perkara yang sama.Mengenai kerjasama kerajaan Melayu itu, Dr Koster berkata Melaka, Johor dan Aceh membentuk jalinan tiga segi dan kadangkala di antara dua kerajaan saja seperti Aceh dengan Johor dan Johor dengan Melaka.

 

Pada satu ketika, armada Aceh dilengkapi meriam besar dibeli dari Turki dibantu oleh berpuluh kapal dari Johor membedil kota Melaka untuk menangkap seorang kapitan Portugis yang kejam dan bengis.“Orang Portugis menganggap kapitan yang berjaya ditangkap itu sebagai mati ‘syahid’ kerana rela dibunuh saja daripada murtad iaitu menukar agama daripada Nasrani kepada Islam,” kata Dr Koster.Turki pada zaman itu, kata Dr Koster, dianggap sebagai Amirul Mukminin dan turut sama memberi bantuan kepada Aceh adalah kerajaan Gujerati di India.

INI ARKIB DI LISBON. JOM PERGI! CIK SRI SPONSER...:)

Pada ceramah itu, Dr Koster turut memaparkan gambar-gambar lukisan Portugis belum pernah dilihat di sini menceritakan pelbagai kisah menarik dan wajah bandar Melaka dan tanah jajahan lain.Selain membina kubu dan benteng,  Portugis memastikan ‘felorina’ iaitu sebatang tiang tempat hukuman mati dilaksanakan dibina dekat tengah kota termasuk di Melaka. Felo Penyelidik Utama ATMA, Prof Dr Ding Choo Ming mengakui bahawa Hikayat Hitu belum pernah diselidiki oleh sarjana-sarjana Melayu-Nusantara malah banyak perkara didedahkan oleh Dr Koster adalah kisah-kisah yang perlu dikaji yang kini tersimpan di arkib-arkib di Portugal.

 

Pemuras: Beautiful But Deadly

Salam sejarah kepada semua. Nah, hari ini adalah hari yang agak gembira bagi saya kerana saya dapat menulis mengenai salah satu senjata yang paling saya kagumi iaitu Pemuras. Saya tahu pasti ramai diantara anda yang tidak tahu apakah itu Pemuras. Sekali dengar seolah-olah seperti sejenis alat untuk memasak atau alat penyeksaan, betul tak? Sebenarnya Pemuras atau dalam bahasa Inggeris ianya dikenali sebagai Blunderbuss adalah sejenis bedil muat hadapan dengan laras berkaliber pendek, besar, yang kembang di muncung ( macam senapang gajah dalam cerita cartoon) dan digunakan bersama peluru timah hitam atau lead.

Pemuras merupakan bentuk awal senapang patah atau pistol yang digunakan bagi ketenteraan dan kegunaan pertahanan. Selain itu istilah Terakul turut digunakan bagi menggambarkan Pemuras yang bentuk seakan pistol  yang sedikit lebih kecil daripada pemuras. Terakol juga turut dipanggil dengan istilah dragoon. Perbezaan Pemuras denga Terakol ialah pada muncung mulutya. Terakol tidak melebar atau besar pada bahagian muncungnya. Dalam masyarakat Melayu, senjata Pemuras dan Tarkul adalah agak popular . Penggunaan Pemuras adalah lebih kerap digambarkan di dalam peristiwa perang Melayu berbanding istinggar atau Flintlock Musket. Malahan orang Melayu pernah menggelarkan zaman sebelum kedatangan kolonial British sebagai zaman Keris dan Pemuras.

Pemuras kebiasaannya juga digunakan sebagai alat kebesaran diraja kerana ia sering dihiasi dengan ukiran yang amat halus dan cantik. Ada juga Pemuras yang dibuat daripada logam berharga seperti Emas dan Perak serta ditatahkan dengan intan permata. Kesultanan Brunei adalah diantara salah sebuah Kerajaan Melayu yang menggunakan Pemuras sebagai salah sebuah alat kebesaran kerajaan atau regalia. Di dunia barat penggunaan Pemuras adalah lebih kerap digunakan oleh pasukan berkuda kerana ia mudah digunakan terutama ketika mengisi peluru. Ia juga lebih ringan dan pendek daripada Istinggar. Jadi Sememamngnya ia gemar digunakan oleh para lanun dan perompak pada zaman dahulu. Begitulah sedikit sebanyak maklumat mengenai senjata yang dinamakan Pemuras dan Terakol, yang merupakan senjata api kegunaan nenek-moyang kita, Sekian.

ISTINGGAR: Malay Flintlock Musket.

Salam blogging saya ucapkan. Hari ini saya akan membincangkan mengenai satu lagi senjata api Melayu yang amat terkenal pada zaman dahulu iaitu istinggar. Seperti juga rentaka, hari ini istinggar hampir tidak diketahui langsung oleh generasi muda. Dipercayai istinggar telah mula digunakan pada zaman Melayu Melaka lagi dan ianya adalah diantara senjata yang dirampas selepas Portugis berjaya menawan Melaka. Mungkin anda tertanya-tanya bagaimanakah rupanya istinggar. Sebenarnya Istinggar juga dikenali sebagai Flintlock Musket dalam bahasa Inggeris dan saya rasa anda pasti pernah mendengar mengenai The Three Muskertiers kan? Muskertiers itu sebenarnya adalah nama pasukan penembak diraja tentera Perancis pada zaman dahulu. :)

Istinggar juga kerap disebut di dalam hikayat-hikayat lama seperti Sulalatus Salatin dan juga Hikayat Megat Terawis. Dalam Hikayat Megat Terawis, dikatakan bahawa Megat telah berjaya membunuh seorang hulubalang yang kebal dan hebat bernama Tun Saban. Tun Saban dikatakan sebagai seorang yang tidak lut kepada segala jenis senjata kecuali istinggar yang dibuat khas pelurunya. Istinggar yang digunakan untuk membunuh Tun Saban dikatakan adalah hadiah daripada ulama dari Hadra-maut kepada raja Pagar Ruyung.

Hikayat ini menunjukkan bahawa sememangnya orang Melayu sudah pandai menggunakan senjata api seperti istinggar dalam peperangan dan tidak hanya bergantung kepada keris,tombak,lembing dan parang semata-mata seperti yang dikatakan oleh orientalis barat.

Senjata ini dipercayai diperkenalkan oleh saudagar dari Timur Tengah dan Turki. Hal ini kerana daripada kajian yang telah dibuat oleh sejarahwan dalam teknik pembuatan Istinggar di alam Melayu terutama dalam masyarakat Minangkabau di Sumatera Barat, didapati bahawa teknik yang digunakan untuk menghasilkan larasnya adalah sama seperti teknik penghasilan laras senjata api Turki. Laras ini dihasilkan dengan menggelung sebatang besi leper yang panas mengelilingi sebatang besi silinder dan memukulnya sehingga besi menjadi laras. Teknik seperti ini unik bagi tamadun Islam di Asia barat serta Turki dan tidak digunakan dalam penghasilan senjata api dari Barat.

Namun ada yang berpendapat bahawa, senjata api yang dikatakan sebagai Muskets atau Istinggar yang digunakan di Zaman Kesultanan Melaka berkemungkinan besar bukanlah sama seperti Muskets yang digunakan oleh orang Sepanyol, Inggeris dan Belanda dalam kurun-kurun yang lebih lewat seperti di kurun ke 16 dan 17 kemudiannya. Senjata zaman Melaka ini mungkin boleh disamakan dengan sejenis senjata yang dinamakan sebagai serpentin. Tetapi pada pendapat saya, semasa Portugis menguasai Melaka, Matchlock Gun atau Istinggar kancing api dalam erti kata yang sebenar telah pun digunakan dan ianya masih digunakan oleh tentera kerajaan-kerajaan Melayu lain sehinggalah penghujung abad ke-17 apabila sejenis senjata api yang lebih baik buatannya dari Belanda iaitu Flintlock Muskets atau schnapp-hahn (senapang) mula diperkenalkan.

Terdapat juga sumber yang menyatakan bahawa Istinggar yang dirampas dari Melaka telah dijual semula kepada orang-orang Jepun. Maklumat ini mungkin ada kebenarannya kerana setelah Portugis berjaya menawan Melaka mereka mula giat menjalankan hubungan dagang dengan negara Jepun, dan sejarah Jepun juga ada menyatakan bahawa orang Portugis ada menjual senjata api kepada mereka.

Selain itu, di sebuah Muzium di Belanda, terdapat sebuah Matchlock yang dilabel sebagai Matchlock Melaka  yang sangat halus buatannya dan mempunyai ukiran sepuhan emas. Ternyata orang Melayu sudah tahu menghasilkan Istinggar seperti Matchlock gun lebih awal dari yang kita jangka, dan mungkin juga lebih awal dari zaman kegemilangan Kesultanan Melaka itu sendiri. Wallah hu a'lam.

Senjata Api Melayu.

Sejak beberapa hari yang lalu entry saya sering membincangkan tentang teknologi senjata api Melayu dan Metallurgy Melayu dan mungkin ada yang tertanya-tanya, " mana gambar meriam dan senjata apinya" Nah... mulai entri ini saya akan sertakan maklumat mengenai jenis-jenis senjata api Melayu dan gambar-gambarnya sekali, jadi diharap anda semua berpuas hati.

Bagi memulakan bicara mengenai meriam, saya rasa seelok-eloknya saya membincangkan mengenai meriam yang boleh dikatakan paling terkenal dalam masyarakat kita iaitu Seri Patani dan 2 buah adiknya. Sebagai tindak balas berikutan khabar angin akan serangan Siam ke atas Patani, Raja Kerajaan Melayu pattani pada waktu itu iaitu Raja biru (1616-1624) telah menugaskan seorang lelaki Cina-Islam yang bernama Tok Kayan (Lim To Khiam) untuk mengetuai pembinaan meriam-meriam kerajaan. Tiga buah meriam telah dibina iaitu Sri Patani, Sri Nagara dan Mahalela. Sri Patani dan Sri Nagara mempunyai saiz yang sama manakala Mahalela pula lebih kecil iaitu hanya sepanjang 5 hasta 1 jengkal. Meriam-meriam ini telah berjaya menyekat empat kali serangan Siam ke atas Patani iaitu pada tahun 1603, 1632, 1634 dan 1638.

Selepas kejatuhan

Ayutthaya pada 1767, kerajaan Patani di bawah pemerintahan Sultan Muhammad (1776-1786) telah cuba untuk membebaskan diri daripada ancaman Thai (yang telah mengalahkan kerajaan Ayutthaya). Bagaimanapun, pada 1785 pasukan tentera Thai di bawah kepimpinanan Panglima Phraya Kalahum telah berjaya menewaskan Patani. Dua buah meriam besar iaitu Sri Patani dan Sri Nagara telah diambil sebagai rampasan perang, bagaimanapun Sri Nagara telah jatuh ke dalam laut di Kuala Patani semasa hendak dipindahkan ke dalam kapal. Meriam Mahalela pula telah hilang tanpa dapat dikesan.

Pada 1787, Raja Rama I telah mengarahkan pembinaan meriam yang sama saiz dengan Sri Patani yang dinamakan sebagai Narai Sanghan untuk diletakkan bergandingan dengan Seri Patani yang telah di tawan. Jika anda melihat kepada gambar meriam seri patani di atas, bolehkah anda bayangkan kekuatan meriam tersebut ketika ia membedil kapal-kapal perang Thai. Menurut Hikayat Patani tiga buah meriam kerajaan Pattani ini telah berjaya mengaramkan banyak kapal Thai ketika Kerajaan Thai menyerang Pattani. Melihat kepada Meriam Seri Pattani ini, saya rasa anda akan merasa lebih yakin bahawa sememangnya bangsa Melayu bukanlah sebuah bangsa yang lemah dan tidak berpengatahuan dalam teknologi senjata api.