Selasa, 27 September 2011

PENDEKAR MELAYU DALAM SEJARAH DINASTI TANG?




Salam. Mungkin perkara yang hendak saya sampaikan ini agak pelik bagi sesiapa yang tidak arif tentang sejarah ketamadunan Melayu, namun bagi yang suka membaca buku sejarah maka kehadiran orang Melayu di China adalah perkara yang tidak dapat disangkal. Ketika membuat kajian tentang hubungan China dengan Negara-negara kota Melayu saya telah terjumpa satu perkara yang amat menarik. Semuanya berkait dengan perkataan Kunlun.



Sebelum saya meneruskan cerita mengenai pendekar tersebut , perlu rasanya untuk saya menjelaskan satu istilah yang penting.Kunlun adalah sebutan atau gelaran orang cina terhadap orang yang berkulit gelap. Jika kita cari didalam kamus-kamus cina lama maka akan dijumpai perkataan ini. Namun demikian, perkataan Kunlun ini pada awalnya bukanlah umum bermaksud orang yang berkulit gelap. Hal ini kerana perkataan tersebut terbit daripada sebutan cina terhadap raja yang memerintah kerajaan Funan dan kerajaan-kerajaan di Semenanjung tanah Melayu yakni di bahagian timur.



Tidak diketahui bila bermulanya perkataan Kunlun ini digunakan untuk menggambarkan setiap bangsa yang berkulit gelap menggantikan bangsa Melayu. Sememangnya Kunlun adalah khas panggilan orang china terhadap bangsa Melayu yang kemudiannya termasuk sekali bangsa Khmer. Ada pihak-pihak tertentu yang ingin menafikan perkara ini dengan mengatakan bahawa Kunlun merujuk kepada bangsa Negrito atau Afrika. Pada saya pernyataan ini adalah tidak tepat, malahan kurang hujah serta bukti yang kukuh. Orang Melayu sebagai Kunlun telah saya jelaskan sebelum ini bahawa ia bermula daripada pelat orang-orang Cina menyebut gelaran raja-raja purba Melayu di Indochina yang dipercayai sesetengah sejarawan sebagai kurung atau kulun atau gunung! Iching dan Su Kung dalam buku pengembaraannya pernah menyatakan bahawa bunga cengkih banyak ditanam di negeri Kunlun. Jadi tak mungkin Kunlun itu Afrika. Manakala dalam kamus sanskrit China pada zaman Tang Kunlun bermakna Dvipantara yakni Semenanjung Asia Tenggara!



Mengukuhkan lagi hujah ini, masyarakat cina melalui catatan-catatan pengembara mereka turut merekodkan tentang aktiviti pelayaran dan perkapalan serta perdagangan yang dijalankan oleh orang-orang Kunlun. Turut direkodkan kehebatan kapal-kapal buatan orang-orang Kunlun yang dipanggil sebagai Kunlun po. Perkara ini mengesahkan lagi bahawa Kunlun adalah orang Melayu kerana orang Melayu memang mengamalkan aktiviti kelautan sejak dari awal lagi. Pada zaman dinasti Tang juga ada direkodkan bahawa seorang pedagang Kunlun yang membunuh gabenor Guangzhou kerana gabenor itu cuba menipu dalam urusan perdagangan dengannya. Pada zaman dinasti Yuan pula ada tercatat dalam buku sejarah China bahawa lokasi Kunlunguo atau kerajaan Kunlun terletak di laut selatan dan lebih selatan dari Lin yi atau Champa. Ternyata pernyataan ini menunjukkan Kunlun itu terletak di Semenanjung Melayu.


 

Penuntut kung fu aliran Wudang dikatakan mampu melakukan teknik terbang melayang seperti yang dilakukan oleh hamba Kunlun. Adakah teknik Wudang ini berasaskan dari hamba Kunlun tersebut yang merupakan seorang pendekar Melayu?


 
Namun tidak saya nafikan bahawa memang pernah wujud orang-orang Afrika yang dijadikan hamba dibawa ke China untuk dijual. Kebanyakan hamba-hamba ini dimiliki oleh orang-orang asing yang berniaga di China seperti di Xian dan Canton yang memang terdapat banyak penempatan orang asing seperti Arab dan Parsi. Untuk mengatakan bahawa orang negrito ini datang sendiri dan menetap di China adalah agak mustahil kerana diketahui bahawa mereka adalah agak primitive berbanding bangsa lain terutama dalam soal pelayaran dan perdagangan antarabangsa berbanding orang Melayu dan Arab. Walaubagaimanapun mereka tetap digelar sebagai Kunlun oleh orang-orng cina dan hal ini menyebabkan perkataan Kunlun bukan lagi khusus untuk bangsa Melayu. ini menyukarkan dan mengelirukan ahli-ahli sejarah yang ingin mengkaji tentangnya.



Perkataan Kunlun juga dikatakan berasal daripada banjaran gunung yang berada di Tibet yakni Kunlun shan. Namun ada pengkaji mendapati Kunlun juga panggilan orang-orang china bagi gunung yang berada di Pulo Condor (baca pulau kundur). Sejak beratus tahun yang lampau pulau ini telah dikenali para pedagang dengan nama tersebut yang terang-terang adalah bahasa Melayu. Para pedagang china juga sering menamakan Asia Tenggara terutama kepulauanya sebagai kunlun. oleh itu tidak dapat disangkal lagi bahawa orang kunlun merujuk kepada orang-orang Asia Tenggara.



Berbalik kepada persoalan pendekar Melayu di china itu tadi sebenarnya tidak ada record sejarah yang betul-betul dapat mengesahkan bahawa lelaki ini memang wujud pada zaman tersebut. Namun demikian wujudnya Novel Kunlun Nu atau The Kunlun Slave yang dikarang pada zaman dinasti Tang menunjukkan bahawa masyarakat China telah terdedah dengan kedatangan atau kehadiran orang-orang bangsa Kunlun atau Melayu.



Dalam novel tersebut yang berlatarbelakankan Kerajaan China dinasti Tang, wujud sebuah keluarga bangsawan yang mempunyai seorang hamba berbangsa Kunlun. Dipendekkan cerita. Pada suatu hari anak lelaki daripada keluarga bangsawan telah tertarik hati dengan salah seorang perempuan istana atau puteri raja. Mereka telah tertearik hati diantara satu sama lain dan jatuh cinta. Untuk bertemu dengan sang puteri atau gundik tersebut si pemuda bangsawan terpaksa memanjat kota yang tinggi melebihi 20 kaki.



Dengan bantuan hambanya si orang Kunlun, beliau telah berjaya melepasi tembok tersebut. Si pemuda telah membawa lari perempuan istana tersebut dengan dibantu oleh hamba Kunlun. Hamba Kunlun ini digambarkan mempunyai kuasa mistik. Dia dikatakan telah menggunakan kuasa mistiknya bagi membunuh para pengawal Istana dan membawa lari si puteri dengan cara terbang melepasi tembok dan melompat dari satu bumbung ke satu bumbung bangunan yang lain (seperti dalam cerita-cerita kung fu). Si hamba juga dikatan boleh menghilangkan diri dan mempunyai kuasa untuk menyembuh dan mempunyai pengetahuan yang luas dalam perubatan.



Apa yang menariknya ciri-ciri hamba Kunlun ini sama seperti gambaran orang Cina terhadap orang-orang Asia tenggara atau Melayu. Orang cina menggelarkan orang-orang Kunlun sebagai bangsa yang gasar dan berkulit gelap dengan rambut yang beralun atau kerinting. Seperti yang telah kita bincangkan sebelum ini, Kunlun merujuk kepada orang Melayu. Jadi persoalannya adakah hamba ini seorang Melayu? Saya berkesimpulan bahawa dia memang seorang Melayu. Seperti yang kita tahu pada zaman dahulu lagi bangsa Melayu memang mempunyai kehebatan dalam ilmu beladiri yang mistik. Kehebatan untuk terbang dari satu pokok ke pokok oleh pendekar-pendekar Melayu pada zaman dahulu sehinggalah zaman jepun kasih bermain di bibir masyarakat Melayu. Tetapi adakah orang Afrika mempunyai kemahiran sebegitu. Jawapannya tentulah tidak. Tidak ada dalam sejarah mereka ilmu mistik dan pertahanan diri sebegitu rupa. Tetapi ilmu persilatan orang Melayu memang ada sejak beribu tahun lagi. Ilmu-ilmu kebatinan orang Melayu memang sangat kuat diamalkan pada zaman Hindu-buddha. Jadi adalah tidak mustahil jika saya katakan bahawa hamba Kunlun tersebut adalah seorang Melayu yang tinggi ilmu kebatinannya.



 
Menurut sejaraawan China, novel tersebut adalah diantara novel Wushia atau kependekaran yang terawal di China yang membuka ruang kepada novel-novel dan cerita-cerita kependekaran yang lain di china. Hal ini menunjukkan bahawa ilmu terbang melayang seperti yang kita sering lihat dalam filem-filem China sebenarnya berasas daripada cerita pendekar Melayu yang tinggi ilmu batinnya. Dalam novel tersebut si hamba Kunlun kemudiannya menghilangkan diri dan beberapa tahun kemudian dilihat menjual ubat-ubatan di pasar. Jika kita telitikan dapat diketahui bahawa sebahagian besar daripada rempah ratus dan ubat ubatan China adalah bersumberkan dari hutan-hutan Asia Tenggara jadi tidak mustahil si hamba tersebut balik semula ke kepulauuan Melayu dan menjadi pedagang. Satu lagi ciri yang dapat memberikan gambaran bahawa si hamba Kunlun adalah seorang Melayu ialah nama beliau. Namanya dalam pelat cina ialah Mole atau Mohe. Jika kita cuba padankan dengan bahasa Melayu boleh jadi Molek atau Mula atau Malin. Tambahan lagi beliau juga dikatakan sering membawa sejenis dagger atau pisau yang menjadi satu-satu hartanya yang dibawa kemana-mana. Mungkinkah ianya keris?



Nampaknya kemisteriusan kisah ini hampir sama seperti Kisah Henry The Black atau Panglima Awang. Namun persamaan kedua-dua cerita ini adalah mereka tidak lain tidak bukan adalah dari kepulauuan Melayu. Terpulang kepada anda samaada untuk menyetujui kesimpulan saya yang meletakkan si hamba sebagai melayu atau tidak. Diharapkan anda memberikan komen masing-masing dan mungkin pandangan lain tentang topik ini. Sekian wallah hu a’lam.



Isnin, 27 Jun 2011

CARUTAN BERTERUSAN LAGI

Inilah dia cik Megat al jefri @Tarmizi bersama pak ngahnya Nai Long Kasim.
Jika betul anak jantan mengapa nak di hitamkan separuh muka wahai cik megat?
 


Assalammualaikum kepada anda semua, hari ini adalah hari yang agak gembira bagi saya , mengapa? kerana jerat yang saya pasang telah mengena! ..:) saya telah dapat menjerat satu spesis Homo sapien sapien yang berkelakuan seperti homo erectus :DDDD ,Nah, anda pasti sudah baca artikel saya mengenai kekesalan yang saya luahkan atas artikel yang ditulis Megat al jefri atau Tarmizi dalam blognya Kedah cyber saibury. Artikel itu sebenarnya bertujuan untuk menjerat beliau menulis artikel balas atau komen dan hasilnya beliau telah memberi komen tetang artikel tersebut dalam ruangan ulasan blognya. 

 Saya sebenarnya baru tahu apabila membuka blog celoteh Cik seri, beliau ada menyatakan komen-komen huduh tentang saya, jadi saya pun terus ke blog cik megat dan memang saya dah jangka ayat putar belit dan muhong (bak kata cik seri) atau kelentong bak kata saya sangat menggelikan hati. Ditambah lagi dengan komen-komen kipas susah mati merangkap rakyat pacal yang hinanya Che wood dan seorang wanita bernama Sofea. Sungguh saya tak sangka begitu cepat jerat mengena. Seperti biasalah, cik megat akan memulakan ayatnya dengan muhong juga, siap kata ada kawan atau informer yang menelefonya bahawa saya telah menulis sebuah artikel yang mengutuk beliau. Wah! ini cukup hebat...cik megat siap ada spy mengintip saya ya..:) begitu hebatkah penangan artikel saya sehingga cik megat memasang spy untuk memerhatikan blog saya? kalau begitu terima kasih, i'll take that as a compliment. Atau cik Megat takut kalau kelentong terdedah?


Artikel yang saya tulis untuk cik megat sebelum ni sebenarnya untuk menegur sikap beliau dan rakyat pacal yang hinanya yang selalu menggunakan perkataan carut dan kotor. Tapi cik megat ni salah faham pulak (atau memang tak faham BM) dia mengatakan bahawa saya mengutuk dan memaki hamunnya dalam artikel tersebut. Meh sini cik megat..meh baca betul-betul tang mana dalam artikel saya tu yang saya maki dan kutuk hang. Saya tegog hang supaya jangan mencarut tetang kami. Hang jangan nak buat naya na, hang sengaja nak cari pasai ka? awat la hang ni putag' belit cik megat ooi...pi baca balik tang mana yg aku hina dan kutuk hang! Peh tu ada hati nak kata saya tak berbudi bahasa. Kan saya dah bagitau dalam artikel tu yang keturunan nabi kenalah tunjuk cara akhlak nabi bukan kaki pedo'oh dan mencarut barut.

Dia juga kata saya caci maki pembuat video klip tersebut habis-habis siap dengan huruf besar lagi ditulisnya, emo betul la cik megat ni...cuba kawal sikit emosi anda wahai cik megat...penulisan anda menggambarkan diri anda yang sebenar. Mana ada saya CACI MAKI DAN HINA video klip tu, yang saya kata video klip tersebut hanyalah gambar yang di copy paste dari internet dan di tokok tambah faktanya dan semuanya tidak benar. Adakah itu caci maki namanya cik megat? dan tang mana yang saya jadi batu apinya? dah memang fakta tak betui tak betui la cik megat oi.

Dan seperti biasa juga dia sudah tidak ada modal lain. Masih lagi mahu bermain dengan komen annonymus yang dikatakan saya buat sendiri seperti Cik sri yang dikatakan tok guru nenek kebayan. Sangat melucukan, you made my day cik megat...:) Sudahlah dengan fitnah dan pembohongan anda wahai cik megat Allah tahu, ( ini ayat yang cik megat gunakan untuk saya). Saya juga amat pelik mengapa cik megat ni suka sangat panggil saya dengan ungkapan-ungkapan yang jelik seperti pondan tani, lembut, dan sebagainya. Sekarang siapa yang fitnah siapa sebenarnya. Adakah dia pernah berjumpa dengan saya? adakah dia kenal dengan saya? pernah nampak ke saya main belakang lah pungggung lah apelah! sekarang SIAPA yang FITNAH SIAPA? Saya doakan semoga Allah membalas perbuatan beliau kerana saya dah makin fedup dengan ejek-mengejek macam budak kecil ni padahal dah berkahwin dah beranak tapi perangai macam budak-budak main ejek-ejek. Bila kami ajak berbahas dan berhujah dalam blog tentang teorinya, yang keluar hanyalah alasan dan makihamun bukannya ulasan ilmiah!


And one more thing, mak saya memang ada darah siam, tapi bukan siam monggol merong nai-nai tapi siam asli dari Sridharmaraja faham. Tak ade maknenya nak jadikan saya pembelot, nak hukum saya? meh la..meh bawak gajah mai hukum saya. Kami blogger-blogger pembongkar sejarah Melayu akan terus menentang anda dengan penulisan kami jika anda tidak berhenti memfitnah kami. Kami tak takut dihukum dengan geng merong dan gajah-gajah anda. Saya cabar anda! Saya nak lihat keluarga merong dapatkan takhta Yang dipertuan agong dalam masa terdekat ini jika benar anda dan geng merong anda betul-betul berdaulat.Kepada informer-informer cik megat ha..ape lagi, pi la talipon cik megat kata saya tulis artikel caci maki cik megat...:)  Dan kepada pembaca yang tak mau masuk blog cik megat untuk baca komen-komen huduhnya tentang saya sila baca di bawah , saya sudah lampirkan. Sekian Wallah hu a'lam



"tadi ana dapat panggilan telefon dari kawan2 britahu yg al pondan tani sembuh dah dan mengamuk kutuk ana. ana lama dah tak baca blog dia, tak minat sbb banyak sangat kata2 kotor d dlm ARTIKKELnya, maklumlah SI LEMBUT mengalahkan pompuan...bukankah dia sakit kena bala penyakit buasir sbb hina keturunan rasul s.a.w. tak serik2 lagi ka ...? dah la penulisan teruk, hidup2 salin musuh allah punya pastu mengaku kajian dia pulak...


BUDI BAHASA BUDAYA KITA, anta masih tak faham ka ? sudah lah wahai pondan tani, skrg teori nenek kebayan tok guru anta ttg jawaka dan mala d anggap oleh kerajaan hanyalah khayalan dan fantasi.kesian... pastu tengok video klip nai din kota, pondan tani dgn perasaan penuh hasad dengki FITNAH, CACI HAMUN DAN BATU API kutuk habis2an video klip tu. ajak org lain join dia. KONONNYA KAMI...sudahlah wahai alpondan tani, anta tu sorang saja sebenarnya dan skrg dok hasut org lain jadi huduh mulut mcm anta.insaflah.
jgnlah d hina che wood. dan jgn d maki hamun video klip nai din kota, dia susah payah buat bukannya penghargaan yg d berikan malah kata kelentonglah dan mcm2 fitnah anta berikan, nak bala lagi ka ?. perangai huduh yg anta mulakan dulu pun d nafi habis2an. skrg tak mengaku juga ka ? innalillahi waina ilaihi rajiun.


nak tinggikan melayu konon, tapi dlm senyap2 kata melayu ni lemah kalah dgn tamadun barat, dah tu senyap2 anta selitkan melayu ni hindu dan buddha macam keturunan anta .ingat kami tak tahu ka ?bela pulak org buat kebatilan. anta jgn tiru mcm depa buat ulasan palsu spt annymous, pastu pondan tani ni takut ana tau rancangan batu apinya... d tukar nama tanpa nama kpd nama PENYOKONG dan AKUADANAMALA, bila nak klikkan tak boleh...annymous atau tanpa nama la tu keh, keh. keh. jangan perbodohkan pembaca2 blog wahai alpondan tani, tak baik, allah taala tahu. org batil yg pondan ni sokong tu but ulasan sampai 100, nampak sangat menipu...buatlah 1000 kenapa 100 saja, keh, keh, keh.

tajuk alpondan tani pulak KIPAS SUSAH MATI TERLAMPAU, bahasa anta teruk la! kalah samy vellu, ntah2 al pondan tani tak lulus BM ka apa dlm SPM...lani ana nak nasihatkan anta p sekolah bahasa melayu . belajar nahu melayu BETUL2.
mengaku mak dia bangsa melayu suku siam, tapi dia sendiri pulak terhenggeh2 nak lawan pak ngah dan anai2 serta kerabat SIAM DIRAJA. apakah hukuman utk pembelot, batu api, hina melayu dan pembelit org mcm ni ? sesiapa boleh jawab ?

22 Jun 2011 1:11 AM



che wood berkata...

Askm Kutubul Alam Tuanku Megat,


La Pondan Wau 5 Tani , tak sangka ye nama saya disebut-sebut, terima kasih lah ya.Ni jika saya buat blog mesti terkenal ni, sebab semua orng nak kenal Che Wood, fewwet, tapi yang sebut nama saya bloger yang tak glamour macam pondan tani, nasiblah.
sebut cakap saya serang ? Seolah-olah dia dan Makcik Sri tu tak pernah buat dosa dan salah, malah lebih celupar dari Joyah.
Dia nak kenal saya ye, ok , ehem ehem saya sebenarnya ialah..........kenalkan diri awak dulu heh, heh. Yang ada cuma gambar enternet gambar jubah Yahudi mabuk bawak lampu mana Pondan Tani pinjam aje. Siapa awak heh heh, kek.Awak tu sebenarnya ingin menumpang populariti Tuanku Megat . Betul kan Tuanku Megat? Sebab tu komplen, dahulu komplen Anai-anai mengenai artikel China Wonh Feng Hong macam pandai sejarah. Betul kata Tuanku, Pondan Tani tulis artikel main salin orang punya aje.


Tapi yang pasti saya ni ialah DDD eh D pulak , D ni kod Mak Cik Sri dan Pondan tiru, untuk makluman Megat maksudnya Donkey ,Dungun dan Degil, saya ni penyokong tegar Ilmuan Tuanku Megat dan menyayangi baginda dan keluarganya.


22 Jun 2011 10:38 PM


sofea umudi berkata...

Askm Abe Megat,

Penyokong tegar abe megat ? Saya pun penyokong tegar abe Megat, tapi Che wood kenapa tak jawab soalan abe Megat mengenai apakah hukuman untuk rakyat Siam AlPondan Tani yang lawan Megat Siam diraja ni ?
Al Pandan Tani memang tiada mengena dengan raja , teringin nak jadi raja, buanglah jubah yahudi mabuk tu dulu , tunjuklah muko you yang betul barulah jantan.Baru kami boleh lantik jadi Raja, Raja Brooke atau Raja kra. Eh memang Al Senoi Pondan Tani bukan Jantan pun.Lupo sayo. Dahla mengaku ikhlas buat blog lagi ambo tak percaya, porah, kalau jujur janganlah maki hamun keluarga ahlulbait abe Megat, buat malu kompeni ajo.
Hati-hati abe Megat, dia puji artikel ada makna tu, dia bukan orang biasa tapi Mat Lembut, separuh Jantan. Penyakit buasir yang dia kena tupun senonim dengan benda yang di belakang tu,tu.

24 Jun 2011 8:58 AM





Ahad, 19 Jun 2011

KIPAS SUSAH MATI TERLAMPAU!


Ditujukan khas untuk pak megat dan kipas susah matinya :)


Salam kepada semua, hari ini saya buka blog pak megat star gate dan baca artikelnya tentang Munsyi Abdullah. Memang ada fakta-fakta yang di tulisnya yang benar tapi dalam diam-diam diselitkan juga fakta sejarah dengan kisah dongeng Khalifah siamnya…ish..ish..ish..:). Lepas itu saya baca bahagian komentarnya. Saya lihat balik-balik orang yang sama sahaja yang mengomen dan yang saya pelik ada seorang pengulas tu yang nama samarannya che wood sejak dahulu lagi selalu sahaja serang kami ( Srikandi, Saya dan Ibnu Rusydi) tak tahulah saya siapa orangnya. Entah-entah dia adalah megat sendiri kot, heh…tak baik menuduh kan :) kita sesame Islam tak boleh tuduh menuduh kalau takda bukti.


Tapi kan, cik megat ni senang-senang je dia menuduh bro Ibnu rusydi letak komen sendiri untuk mempopularkan blog…rasa nak tergelak saya. Buat apelah kami nak susah-susah buat demikian sebab kami memang ikhlas menulis untuk menyedarkan anak bangsa. Bukan kerja kami nak cari populariti, bukan kerja kami nak umumkan seluruh dunia bahawa kami anak raja lah, khalifah lah nai tu nai ni dan nak tuntut takhta Turki, India, Kedah, Malaysia dan seluruh dunia. ITU BUKAN KERJA KAMI… baik kami menulis dan terus menulis sesuatu YANG BENAR bagi membuka mata anak-anak melayu kita yang masih buta sejarah seperti si Che wood ni.


Dan untuk Cik Abang Megat..:) Bila masa pula saya kena BUASIR….tergelak sakan saya masa baca tulisan dia…hahaha. Memang jenis serkap jarang betul cik megat ni. Entah siapa yang buat Video tu, tapi apa yang saya tahu Video tu bukan menunjukkan pengembaraan si Megat ni tapi ia menunjukkan gambar-gambar yang diciplak pak megat  dari internet dan diubah faktanya. Banyak dari gambar-gambar tersebut yang saya sangat kenal dan tahu dimana tempat ia berada. Masakan pintu gerbang Kota Kuala Kedah yang diperbaiki semula dikatakan pintu gerbang kota ligor, malahan foto istana lama dari Pattani dan Kelantan dikatakan Istana Ligor juga. Tak habis-habis nak kelentong orang. Kalau nak kelentong pun kreatif lah sikit cik megat oi, ini sedut dari internet lepas itu paste dan labelkan ikut suka hati.

Apa-apa pun kepada pak megat, sudah sudahlah dengan tuduhan kami tulis komen dalam blog sendiri dan sudah sudahlah mengutuk kami dengan binatang-binatang macam berok ke babi ke ular ke. Sebagai orang Islam awak tak malu ke mengaku keturunan nabi tapi mencarut barut keluar dari mulut. Setahu saya nabi tak pernah mencarut. Bak kata orang buat baik dibalas baik buat jahat dibalas berkali-kali ganda jahat. Anda kutuk dan carutkan kami dengan benda-benda kotor, saya PASTI anda akan mendapat balasannya berkali-kali ganda juga..oh sebelum terlupa…SAYA TIDAK ada BUASIR :DDDDD.Saya sihat walafiat dan dengan izin Allah saya dapat menulis artikel ini. Sekian


Khamis, 3 Februari 2011

KAMBOJAS





Salam kepada para pembaca semua. Artikel kali ini akan membuka satu topik yang pada saya agak kritikal dan kabur dalam pensejarahan dunia dan Asia Tenggara khasnya iaitu mengenai asal usul bangsa atau suku yang diusebut sebagai Kambojas. Siapakah sebenarnya suku Kambojas dan apakah kaitannya dengan kita? Untuk pengetahuan anda semua orang-orang Khmer sehingga hari ini sangat mempercayai bahawa bangsa mereka adalah ketrunan terus daripada suatu kaum purba yang amat misteri dalam sejarah dunia iaitu kaum Kambojas. Kemisterian kaum ini adalah sangat besar keranan adalah amat sukar untuk kita mengesan sejarah asal usulnya walaupun banyak catatn-catatn kuno daripada bangsa-bangsa lain yang menulius mengenainya. Misteri kaum ini hampir sama seperti misterinya sejarah bangsa Melayu zaman srivijaya hingga tertubuhnya Melaka. Hal ini kerana sebahagian besar daripada maklumat yang sejarawan-sejarawan yang mahu mengkaji mengenai kaum ini adalah daripada catatan orang kedua terutama dari bangsa lain dan bukan catatan daripada kaum Kambojas itu sendiri. Malahan sejarawan masih tidak tahu samaada suku Kambojas ini mempunyai system tulisan mereka sendiri atau tidak.



Namun dengan mudah kita dapat membaca banyak riwayat-riwayat kuno Hindu, Buddha malahan sehingga ke Parsi dan Yunani tentang suku kaum yang bernama Kambojas ini. Namun semuanya cerita diatas cerita. Salah satu Karya kuno yang membicarakan mengenai suku ini adalah dalam Mahabrata. Dalam perang Kuruksetra yang berlaku diantara dinasti Matahari dengan dinasti Bulan, suku Kambojas dikatakan terlibat sama dengan suku-suku lain termasuk rumpunya suku Sakas atau Scytian. Ada pendapat peperangan ini adalah gambaran atau interpretasi penulisnya tentang peprangan sebenar yang berlaku diantara negara-negara di india dengan Sri Lanka dan negara-negara Asia tenggara. Hal ini bermakna tanah asia tenggara atau nusantara ini menjadi salah satu setting kepada peprangan dalam Mahabrata.


 
Berbalik kepada dakwaan orang Khmer tadi, sebenarnya saya kurang setuju bahawa bangsa Khmer berasal daripada bangsa Kambojas yang suatu ketika dahulu pernah bertapak di Asia tengah. Sebahagian sejarawan Khmer mengatakan bahawa nama khmer diambil sempena nama raja pertama mereka yang bernama Svayambahva Kambu. Dikatakan bahawa raja ini datang dari selatan india. Apa yang menariknya terdapat juga pendapat daripada Sejarawan Khmer sendiri yang sanggup mengenepikan semangat nationalis melulu dengan mengatakan bahawa Raja ini datang dari Semenanjung. Menurutt mereka dari nama ini maka terbentuklah nama kerajaan kambuja yang bermakna keturunan kambu. Akhiran ‘Ja’ adalah menunjukkan keturunan atau berasal daripada Kambu. Ia tidak ada kena-mengena dengan suku Kambojas.




Mengapa saya berkata sedemikian? Kerana jika benar bahawa suku Kambojas adalah leluhur bagi Khmer maka sudah pasti masih ada banyak sisa-sisa bahasa dan kebudayaan Kambojas wujud dalam masyarakat Khmer. Namun ianya tidak ada atau amat payah untuk ditemui. Apa yang paling penting adalah kesan-kesan bahasa. Bahasa melambangkan sesuatu bangsa dan kita boleh kesan asal-usul seseorang atau sesuatu bangsa itu melalui bahasa sehariannya tanpa mengira darah sekalipun! Tetapi yang menjadi persoalan ialah bahasa khmer lansung jauh daripada bahasa suku kambojas yang boleh dikategorikan dalam rumpun Avestan atau Parsi Kuno yakni sama dengan orang Scytia atau saka yang org melayu menggelarnya sebagai sakai yg juga bermakna gasar atau ganas ( Gasar disini tidak bermakna mereka bercawat, tidak bertamadun dan telanjang hidup di hutan, tetapi nature mereka yang suka keganasan dan peperangan).



Oleh sebab itulah dalam Kesultanan Melayu Brunei hanya golongan yang dipanggil sebagai keturunan Sakai boleh menjadi hulubalang khas untuk Sultan. Dan golongan sakai ini masih digunakan dalam upacara pertabalan dan perkahwinan diraja dimana mereka berarak mengiringi Sultan Brunei dengan tombak, pedang dan perisai.



Berkemungkinan juga Svayam Kambu raja pertama orang Khmer tersebut memang salah seorang keturunan Kambojas. Namun ini tidak bermakna seluruh masyarakat Khmer adalah berketurunan Kambojas. Namun ada suatu misteri yang besar yang mahu saya ungkapkan disini. Daripada kajian para sarjana dalam bidang bahasa, didapati bahawa bahasa Melayu mempunyai terlalu banyak persamaan dengan bahasa rumpun Avestan atau Parsi kuno yang serumpun dengan Kambojas! Adakah ini suatu kebetulan dan adakah ianya suatu ambilan atau pinjaman semata-mata? Atau sebenarnya bangsa Melayu nusantara mempunyai darah keturunan sebenar suku kaum Kambojas yang telah hilang di Asia tengah tersebut?

 
Orng india kuno menggelar mereka sebagai dalam golongan Vamsa Brahmana dan ada ditulis mengenainya dalam kitab yang namanya sama. Seperti yang kita tahu vamsa bermakna bangsa dan Brahmana adalah tuhan mereka. Namun ada pendapat menyatakan ia adalah Ibrahim. Jika terbukti bahawa fahaman Hindu Kuno adalah berasaskan agama Hanif Nabi Ibrahim yang telah dipesongkan dan ditokok tambah, maka ada kemungkinan bahawa memang Brahma adalah Nabi Ibrahim. Hal ini bermakna org India purba sudah tahu awal-awal bahawa suku Kambojas adalah anak keturunan Ibrahim a.s. Menurut para sarjana barat mereka juga sering digelar sebagai Royal Clan of the Sakas or Scythians. Seperti yang saya sebut tadi bahawa suku Scytian adalah salah satu daripada rumpun mereka, namu suku Sakas ini adalah lebih liar dan gasar berbanding mereka. Mungkin dari sinilah asalnya legasi orang Sakai sebagai Hulubalang Kesultanan Brunei.



Walaupun sarjana-sarjana barat terdahulu sering mengaitkan Suku Kambojas ini dengan suku-suku puak Gasar dan ganas serta tidak bertamadun di utara India yang sama seperti orang Hun dan Monggol, namun penemuan terbaru daripada para sejarawan menunjukkan bahawa suku kambpjas jauh panggang dari api dari telahan sarjana terdahulu. Walaupun ada dikalangan rumpun Kambojas memang bersifat gasar namun Kambojas sendiri juga sering disebut dalam kitab-kitab kuno Hindu sebagai bangsa yang terpelajar atau intelektual. Namun diakibatkan permusuhan dinasti seperti yang saya maklumkan awalnya, suku Kambojas yang berkasta paling tinggi ini dianggap sebagai kasta buangan namun tetap dalam golongan intelek. Malahan salah seorang daripada keturunan Kambojas juga adalah pengarang kepada Rig Veda yang merupakan kitab suci berbahasa Sanskrit yang tertua sekali. Dalam Rig Vedalah banyak sarjana perbandingan agama menemui bibit-bibit sejarah nabi-nabi terdahulu dan perkaitan dengan agama-agama Samawi! Adakah anda dapat lihat kaitannya sekarang! Berkemungkinan besar Rig Veda yang asal telah diubah dan ditokok tambah kandungannya sehingga membentuk Rig Veda yang ada sekarang yang penuh dengan unsur mitos dan dewa-dewi. Untuk pengetahuan anda Rig Veda adalah diantara kitab paling suci penganut Hindu. Saya sendiri pernah membacanya semasa mengaji perbandingan Agama dahulu dan mendapati banyak nilai-nilai moral di dalamnya dan cerita-cerita sejarahnya berkaitan dengan agama tauhid! (Nasihat saya kepada anda yang mahu membaca kitab2 Hindu supaya banyak-banyak Zikir dan ambil wuduk dahulu, bukan sebb kitab tu suci tapi sebab banyak gangguan akan datang walaupun terjemahan inggeris). Dalam kitab-kitab tersebut suku Kambojas sering disebutkan sebagai Guru atau pendita dan yang mengetahui pelbagai jenis Ilmu selain daripada peperangan dan menunggang kuda. Malahan dalam arena menunggang kuda semua kaum-kaum purba seperti Arya, Yunani, India dan lain-lain menganggap tidak ada bangsa lain di dunia yang lebih mahir berkuda berbanding suku Kambojas.


 

Ukiran dinding ini menunjukkan suku Sakas atau Scytian sedang membawa ufti untuk Maharaja Parsi. Topi berbentuk kon adalah trade-mark mereka dan mereka adalah tergolong dalam rumpun yang sama dengan Kambojas.


Mengarnai suku Scytian atau Sakas pula, sama sepertinya kaum-kaum peribumi rumpun Melayu tertentu di Nusantara ini antaranya Batak, Iban, Dusun,Kelabit, Penan, dan lain-lain yang banyak di Borneo, Kaum Sakas atau Scytian yang merupakan satu rumpun dengan Kambojas juga adalah head hunters. Malah ada yang mengatakan bahawa mereka cannibals sama seperti suku batak yang memasak dan memakan musuh mereka yang kalah dalam peperangan untuk mendapatkan kekuatan. Mereka juga dipercayai memakai cacah atau tatoo seperti puak-puak rumpun Melayu pribumi di Nusantara sini. Nampaknya ada kemungkinan suku-suku Melayu yang kurang develope atau kurang maju ini adalah dari persemendaan diantara suku Sakas atau Sycitian dengan kaum peribumi Nusantara yakni bangsa Naga atau orang laut manakala Suku Melayu yang lebih maju dan menjadi ruling class adalah dari percampran darah Kambojas dan Mala.

Mayat seorang lelaki Scytian. Anda boleh lihat dengan jelas bahawa mereka juga bertatu atau cacah di lengan dan bahu sama seperti suku-suku peribumi Nusantara.


Jadi Hipotesis saya bahawa Kambojas seperti yang diakui oleh teks-teks India purba sebagai salah satu kaum cendekiawan namun pada masa yang sama sangat handal dalam peperangan. Manakala rumpunnya iaitu Sakas adalah lebih gasar dan liar dan kurang Intelek. Maka kita dapat mmembuat hipotesis bahawa suku Sakas/Scytia/Sakai ini juga telah berhijrah bersama suku Kambojas ke Nusantara untuk mencari tanah nenek mereka keturah. Macam mana, anda semua setuju? Kalau ada galah tolok jolokkan cempedak itu ye, terutama kepada yang pakar.

 
Kawasan pengaruh Kambojas


Adakah asimilasi kaum ini berlaku dalam tempoh masa yang singkat? Pada pendapatan saya tidak, ia mengambil masa beratus atau mungkin beribu tahun. Suku Kambojas ini tidak terus-terus berhijrah ke timur atau Nusantara sebaliknya telah membina tamadun mereka di seluruh asia iaitu tempat-tempat yang mereka singgah bermula dari Mesopotamia ke Asia tengah dan kemudian meninggalkan jejak mereka di Persia kemudian ke utara india dan ada yang ke selatan dan kemudian barulah mereka sampai ke Nusnatara. Namun wasiat nenek moyang masih tidak dilupakan. Apabila tiba masanya maka mereka pun bergeraklah ke tanah nenek mereka di Nusantara.



 
Kawasan pengaruh Scytian


 
Daripada ini dapat kita simpulkan bahawa sebenarnya kaum Indo-Aryan yang bermigrasi ke India dan menubuhkan kerajaan-kerajaan India purba adalah terdiri daripada suku Kambojas! Oleh kerana itulah kita dapat lihat banyak persamaan dalam bahasa Melayu dengan bahasa Sanskrit sehingga dalam jumlah yang tidak logik seolah-olah bahasa sanskrit adalah bahasa asal orang Melayu. Padahal memang benar ia adalah salah satu daripada rumpun bahasa Avestan yang memang diwarisi masyarakat Melayu daripada percampuran nenek moyang mereka dari suku Kambojas dengan suku-suku Austronesia.


Keturah


Perlu diingatkan bahawa suku Kambojas ini walaupun mereka pernah menguasai India Selatan, namun mereka bukanlah orang Tamil atau Dravidian sama macam keturunan India di negara kita ini. Mereka adalah berkulit cerah putih kemerahan macam orang Parsi dan Arab. Jika ada terdapatnya Chauvinist India yang mengaku bahawa raja-raja Melayu adalah keturunan mereka, maka kita dapat tolak hujah mereka dan suruh mereka blah jauh-jauh...:) sebab itu tidak benar. Di India, raja-raja daripada suku Kambojas ini tidak akan sesekali mencampurkan darah mereka atau dalam bahasa lebih sopan bersemenda dengan kaum Dravidia yang berkulit agak kurang cerah seperti orang-orang Tamil. Sebab itu di India sehingga sekarang adanya sistem kasta. Sistem ini dipercayai diperkenalkan oleh orang luar atau orang Indo-Aryan yang mahu mengekalkan legasi keturunan mereka termasuklah legasi keturunan Kambojas.



Mungkin apa yang mahu saya perkatakan ini agak sensitive sedikit, namun sejarah tetap sejarah dan kami tak boleh nak ubah-ubah sejarah atas sebab nak jaga hati orang. Kebenaran tidak harus disembunyikan, jangan campur adukkan sejarah dengan politik ya..:) Sebenarnya kebanyakan orang –orang Tamil yang berhijrah ke sini pada zaman British dahulu adalah daripada kasta rendah seperti Pariah, Sudra, dan Vaisha. Kasta Pariah adalah yang paling rendah sekali malahan saya pernah dilarang oleh seorang pensyarah berbangsa India supaya tidak menyebut lansung perkataan tersebut kerana menurutnya ia terlalu hina...What!??@#$*^&....Opss! Sorry tak sengaja..:) Malahan menurut pembacaan saya mereka ini lebih hina dari babi dan anjing dan hanya layak berkerja sebagai pencacai tahi orang. Sungguh dasyat sekali amalan system kasta yang diamalkan di India!



Di Malaysia hanya segelintir sahaja dari kasta Kasyatria dan Brahmin yang turut berhijrah pada zaman British dahulu, itupun belum tentu asli. Sebab apa saya kata demikian, kerana saya dapat maklumat dari fail-fail British bahawa pada zaman Kolonial dahulu suku kaum dari India Selatan ini mahu lari daripada penindasan tuan- tanah dan kasta atasan, maka apabila mereka ke Tanah Melayu ada yang cuba mengubah status kasta mereka. Ada yang menaikkan satu kasta ada naik dua malah ada naik ke kasta Brahmin terus...:O. Oleh sebab itu mereka tiada hak untuk mengatakan bahawa tradisi Melayu adalah warisan nenek moyang mereka dari India Selatan kerana tradisi dan Raja-raja kita adalah terus dari suku Kambojas yang bersemenda dengan Suku Mala Naga di Nusantara dan budaya kita kalau tidak lebih tua pun mungkin sama tua dengan budaya mereka kerana suku Kambujas telah bertandang ke tanah nenek moyang mereka setelah menguasai kerajaan-kerajaan di India selatan. Namun diharapkan rakan-rakan India saya diluar sana janganlah terasa hati, saya tidak bermaksud menghina atau menuduh. Namun saya pasti hanya segelintir sahaja daripada kaum anda yang berkelakuan sedimikian bukan?



Tapi di Nusantara tak ada pulak raja-raja yang kononya orang India ini mereka nak letakkan sistem kasta yang amat ketat seperti di India. Anda rasa mengapa? Mungkin kerana mereka tahu bahawa penduduk disini adalah keturunan yang sama seperti mereka dari jurai sebelah ibu iaitu keturah! Maka tak ada beza, mereka adik beradik. Tiada kasta bawah dan tiada kasta atasan. Oleh sebab itulah juga bahasa Sanskrit banyak digunakan dalam bahasa seharian orang-orang Nusantara dan bukan para Brahmin sahaja. Tapi kalau di India jika anda dari kasta rendah cuba untuk berbicara dalam bahasa Sanskrit malah membaca Vedas maka anda akan dihukum bunuh atau dicabut lidah! Malah kaum perempuan kasta atasan di India juga tidak dibenarkan membaca dalam Sanskrit sehinggakan bahasa dan tulisan khas dicipta untuk mereka iaitu Prakrit.



Apa yang menariknya dalam lagenda masyarakat Saka atau Scytia ada menyebut tentang seorang pengembara yang berkahwin dengan seorang puteri Nagi atau Naga sama seperti yang tercatat dalam inskripsi Khmer dan Champa! Hal ini mennjukkan bahawa memang benar suatu masa dahulu ada seorang pengembara berkemungkinan Nabi Allah Ibrahim berkahwin dengan seorang wanita berketurunan Naga dan mewujudkan suku bangsa Kambojas dan Scytian. Selain itu tradisi dalam masyarakat Tamil zaman Pallava juga ada menyebut bahawa raja-raja mereka adalah keturunan daripada seorang pengembara dari luar dengan seorang wanita keturunan Naga. Nampaknya adalah benar bahawa raja-raja Tamil zaman empayar Pallava juga adalah dari keturunan Kambojas kerana dalam perjalanan untuk sampai ke tanah nenek moyang, orang-orang Kambojas ini telah meninggalkan wakilnya di Selatan India untuk membina sebuah kerajaan dan mentamadunkan bangsa-bangsa Dravidian atau Tamil di Selatan India. Sungguh besar jasa suku kaum Kambujas keturunan Nabi Allah ini kepada tamadun-tamadun dunia.

Cyrus The Great atau Kurush Agung. Ramai sarjana Islam berpendapat bahawa Kurush adalah Iskandar Zulkarnain kerana beliau telah menyelamatkan orang-orang Israel dan membebaskan Baitulmaqdis.

 
Untuk pengetahuan ada juga Raja Cyrus atau Kurus Agung adalah daripada jurai keturunan Kambojas dan di dalam kitab-kitab yahudi kuno baginda dikatakan sebagai seorang raja yang beriman kepada Allah. Beginda juga dikatakan telah menyelamatkan Bani Israel daripada penindasan bangsa-bangsa Media Dan Lydia dan membantu orang-orang Israel membangunkan semula Jerusalem yang telah dimusnahkan. Sebahagian besar sejarawan Islam bersetuju bahawa Cyrus inilah Iskandar Zulkarnain yang sebenar kerana empayar Cyrus sebenarnya adalah lebih besar dan lebih gah berbanding empayar Alexander the great. Malahan memang India adalah salah satu jajahannya. Sebab itulah Raja Suran dikatakan berasal daripada keturunan baginda. Dan dari keturunan ini juga lahirnya raja-raja Melayu. Sekarang anda nampak pattern ini sentiasa berulang sejak dari zaman Nabi Ibrahim lagi dimana terdapatnya situasi sirih pulang ke ganggang. Mula-mula Ibrahim a.s berkahwin dengan Soma. Soma dibawa ke Mesopotamia dan digelar Keturah. Soma melahirkan ramai anak. Anak-anak ini diwasiatkan untuk bertebaran di bumi timur sehingga sampai ke tanah ibu mereka iaitu Nusantara. Kemudian anak cucu Ketura- Ibrahim inipun sampailah walau sedikit lambat sebab terkendala di Asia Tengah, di Iran, di Afganistan dan utara India dan kemudian di Selatan India dan Sri Lanka. Dari India maka anak cucu teruskan perjalanan ke tanah nenek Keturah. Samar-samar...tapi dah nampak dari kejauhan. Pertapakan di tanah nenek bukan mudah kerana terpaksa berhadapan dengan keturunan adik baradik nenek yang telah mewujudkan kerajaan-kerajaan Mala serta dinasti Hari dan Perehu yang berpegaruh Mesir rupanya anak cucu keturnan Nuh a.s dah sampai dulu sebelum mereka. Sekian dahulu untuk topik ini, misteri Kambojas dan Mala tak terhenti disini sahaja, kajian masih berterusan dan berterusan dan berterusan dan....

Wallah hu a’lam.